‌من عبر الثنية غفر الله له - السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة - جـ ٣

‌

‌من عبر الثنية غفر الله له

يقول أبو سعيد الخدري:

(خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بعسفان قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن عيون المشركين الآن على ضنجان، فأيكم يعرف طريق ذات الحنظل"؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمسى:

هل من رجل ينزل فيسعى بين يدي الركاب (1)؟

فقال رجل: أنا يا رسول الله، فنزل، فجعلت الحجارة تنكبه (2)، والشجر يتعلق بثيابه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اركب.

ثم نزل آخر، فجعلت الحجارة تنكبه، والشجر يتعلق بثيابه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اركب.

ثم وقعنا على الطريق حتى سرنا في ثنية يقال لها: الحنظل.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما مثل هذه الثنية إلا كمثل الباب الذي دخل فيه بنو إسرائيل" قيل لهم: {وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ} (3).

لا يجوز (4) أحد الليلة هذه الثنية إلا غفر له.

فجعل الناس يجوزون، وكان آخر من جاز قتادة بن النعمان في آخر القوم.

فجعل الناس يركب بعضهم بعضًا، حتى تلاحقنا، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلنا) (1).

كان صلى الله عليه وسلم يتابع هذا التسابق نحو المغفرة بفرح .. وبعد أن عبر المؤمنون كلهم وتجاوزوا تلك الثنية الصعبة .. رأى صلى الله عليه وسلم أعرابيًا لا يبالي بالبشرى .. ولا وزن للمغفرة عنده .. أكلت الدنيا قلبه فخرج مع المؤمنين عله يحظى ببعض غنيمة من حطام الدنيا .. رأى صلى الله عليه وسلم ذلك الحطام الأعرابي فالتفت إلى أصحابه وبشرهم بالمغفرة ولم يبشر ذلك الحطام بشيء .. يقول جابر بن عبد الله رضي الله عنه:

(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يصعد الثنية "ثنية المراد" فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل.

فكان أول من صعدها خيلنا، خيل بني الخزرج، ثم تتام الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وكلكم مغفور له، إلا صاحب الجمل الأحمر. فأتيناه، فقلنا له: تعال يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فقال: والله .. لأن أجد ضالتي أحب إليّ من أن يستغفر لي صاحبكم -وكان رجل ينشد ضالة له-) (2) (وإذا هو أعرابي جاء ينشد ضالة