الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ موانع الشَّهادة
الموانع: جمع مانع، وهو اسم فاعل من منع الشيء: إذا حال بينه وبين مقصوده فهذه الموانع تحول بين الشهادة وبين مقصودها، فإن المقصود من الشهادة قبولها والحكم بها.
قوله: "الرابعُ الْعَدَاوَةُ" العداوة: ضد الولاية. تقول: عدو بين العداوة والمعاداة.
والمعاداة ضربان: دنيوية وأخروية، فالدنيوية: كما مثل به، والأخروية. كشهادة المسلم على الكافر، والسني على الرافضي فتقبل، ولا يمنع ذلك قبول الشهادة.
قوله: "والمَقْطُوعِ عليه الطَّرِيقُ" المقطوع بالجر عطفًا على المقذوف، والألف واللام في المقطوع موصولة1، والطريق: مفعول قام مقام الفاعل، أي: الذي قطعت عليه الطريق.
1 أي هي اسم موصول.
باب الشَّهادة على الشَّهادة الرُّجُوعِ عن الشَّهادة
قوله: "أن يَسْتَرْعِيَهُ" الاسترعاء: استفعال من رعيت الشيء: إذا حفظته، تقول: استرعيته الشيء فرعاه أي: استحفظته الشيء فحفظه، فشاهد الأصل يسترعي شاهد الفرع، أي: يستحفظه شهادته، ويأذن له بأن يشهد عليه.
قوله: "بحقٍّ يَعْزِيهِ" يعزيه ويعزوه أي: ينسبه1.
1 في "المصباح - عزا": عزوته إلى أبيه أعزوه، نسبته إليه، وعزيته: لغة، وفي "المصباح - نسب" أيضا: نسبته إلى أبيه نسبًا "من باب طلب": عزوته إليه.