الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب مسح الخفين
قوله: "والجرموقين": الجرموقان: واحدهما جُرْمُوق "بضم الجيم والميم" نوع من الخفاف، قال الجوهري: الجرموق الذي يلبس فوق الخف، وقال ابن سيده1: هو خف صغير، وهو معرب، وكذا كل كلمة فيها جيم وقاف، قاله غير واحد من أهل اللغة.
قوله: "والجَوْرَبَيْن": الجوربان واحدهما جورب، وهو أعجمي معرب، والجمع جوارب وجواربة2.
قوله: "والجَبَائَر": "قال ابن سِيْدَه"3: الجبائر، واحدتها جبيرة، وجبارة، بوزن رسالة4، وهي أخشاب أو نحوها تربط على الكسر ونحوه.
قوله: "على القَلَانِس": القلانس واحدتها قََلَنْسُوة، وفيها ست لغات: قلنسوة، وقلساة، وقلنساة، وقلسوة، الأربع بفتح القاف، وقُلَنْسِيَةُ "وقُلْنِسية"5، بضم القاف فيهما، غير أن جمع قُلَنْسِيَة، وقَلَنْسَاة، قَلَانِس.
1 هو، أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده، ولد بمرسية في شرق الأندلس وانتقل إلى دانية، إمام في اللغة وآدابها حافظ لها، وكان ضريرًا، من مؤلفاته "المخصص" وهو من أثمن كنوز العربية و"المحكم" ولا يقل عن "المخصص" إحاطة وشأنا، وفاته سنة: 458هـ، له ترجمة في سير أعلام النبلاء: 18/ 144، وشذارت الذهب: 5/ 250.
2 قاله الجوهري، ولم يذكر الفيروزبادي في "القاموس" والزمخشري في "أساس البلاغة" أن كلمة جورب من الأعجمي المعرب.
3 ما بين معقوفتين زيادة من "ط".
4 كذا في "ش"، وفي "ط": بكسر جيم الثانية وهما بمعنى.
5 زيادة من "ط".
قوله: "وخُمُرُ النساء": الخمر "بضم الخاء والميم وقد تسكن الميم"1 واحدها خمار "بكسر الخاء" وهو المعروف الذي تلف به المرأة رأسها، سمي بذلك لستره، وكل ما ستر شيئا فهو خمار.
قوله: "يلبس" بفتح الباء، مضارع لَبِسَ بكسرها، قال ابن دَرَسْتَوَيْه، هو عام في كل شيء، من اللباس وغيره، ولبست الأمر عكسته، تفتح باؤه في الماضي وتكسر في المضارع، قال الله تعالى:{وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ} 2.
قوله: "شدَّ لفائف": اللفائف، واحدتها لفافة، وهي ما يلف بها الرِّجل من خِرَقٍ وغيرها.
قوله: "دون أَسْفَلِهِ وعَقِبه": العقب "بفتح العين مع كسر القاف وسكونها": مؤخر القدم، وهي مؤنثة.
قوله: "المُحَنّكةُ" المحنكة: التي أدير بعضها تحت الحنك، والحنك ما تحت الذقن من الإنسان وغيره.
قوله: "ذات ذُؤابة": الذؤابة "بضم الذال وبعدها همزة مفتوحة": قال الجوهري، الذؤابة من الشعر3، والمراد هنا، طرف العمامة المُرخى، سمي ذؤابة4 تشبيها بذؤابة الشعر مجازا، والله أعلم.
1 تقييد "الخُمُر" سقط من "ط" وتقييد "خمار" زيادة منها.
2 سورة الأنعام: الآية 9.
3 الشَّعَرُ: كذا بفتح الشين المعجمة والعين، وقد تسكن العين فيقال: الشعر وهو نبتة الجسم مما ليس بصوف ولا وبر "القاموس - شعر".
4 في "ش": عمامة والمثبت من "ط" وهو الصواب.