الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنة ثلاث عشرة ، وأوصى أن تغسله أسماء بنت عميس امرأته ، وأنها ضعفت فاستعانت بعبد الرحمن ".
قلت: وهذا سنده واهٍجدا ، محمد بن عمر هو الواقدى وهو متروك ، وقد قال البيهقى عقبه:" وهذا الحديث الموصول وإن كان راويه الواقدى فليس بالقوى ، وله شواهد مراسيل عن ابن أبى مليكة ، وعن عطاء بن أبى رباح عن سعد بن إبراهيم أن أسماء بنت عميس غسلت زوجها أبا بكر رضى الله عنه ".
قلت: وبعض هذه المراسيل فى ابن أبى شيبة (4/82) .
(697) - (حديث: " أن أنسا أوصى أن يغسله محمد بن سيرين ، ففعل
" (ص 165) .
لم أقف على إسناده [1] .
(698) - (حديث على: " لا تبرز فخذك ، ولا تنظر إلى فخذ حى ولا ميت
". رواه أبو داود (ص 165) .
* ضعيف جدا.
وقد سبق تخريجه فى " شروط الصلاة " رقم (269) .
(699) - (روى حديث: " أن عليا غسل النبى صلى الله عليه وسلم ، وبيده خرقة يمسح بها ما تحت القميص
" ذكره المروزى عن أحمد.
* لم أقف على سنده.
وروى مالك (1/222/1) وعنه الشافعى (1/209) عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل فى قميص.
قال ابن عبد البر: " أرسله رواة الموطأ ، إلا سعيد بن عفير فقال " عن عائشة ".
ثم رأيت فى " التلخيص "(154) ما نصه:
" وروى الحاكم عن عبد الله بن الحارث قال: غسل النبى صلى الله عليه وسلم على ، وعلى
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[1] قال صاحب التكميل ص/33:
وقفت على إسناده فى " الطبقات " لابن سعد (7/25)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصارى ، قال: حدثنا هشام بن حسان عن محمد أن أنس بن مالك توفى ، ومحمد بن سيرين محبوس في دين عليه ، قال: وأوصى أنس أن يغسله محمد........ فأخرج من السجن فغسله.
وهذا إسناد صحيح ، رجاله معروفون بالثقة وبرواية بعضهم عن بعض.