الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وغيره، معينًا كنذر يوم كذا، أو مبهمًا كيوم من كل شهر مثلًا:
[النية: ]
بنية، لخبر:"إنما الأعمال بالنيات"(1)، مبيتة من الليل.
سند: المذهب أنه يبني متى شاء منه وقت موسع للنية ليس لبعضه اختصاص في ذلك دون بعض.
الجلاب: فلا يفسدها ما يحدث بعدها من أكل وشرب أو جماع قبل الفجر.
أو مع الفجر، نص عبد الوهاب على صحة مقارنتها له، وصححه ابن رشد.
وكفت نية واحدة لما يجب تتابعه من الصوم، كرمضان وكذا كفارة
(1) رواه من حديث عمر: أخرجه مالك في رواية محمد بن الحسن (ص 338، رقم 983)، وأحمد (1/ 25، رقم 168)، والبخاري (1/ 3، رقم 1)، ومسلم (3/ 1515، رقم 1907)، والترمذي (4/ 179، رقم 1647)، وأبو داود (2/ 262، رقم 2201)، والنسائي (6/ 158، رقم 3437)، وابن ماجه (2/ 1413، رقم 4227)، وابن المبارك (1/ 62، رقم 188)، والحميدي (1/ 16، رقم 28)، والبيهقي (1/ 41، رقم 181)، والطحاوي (3/ 96)، والطبراني في الأوسط (1/ 17، رقم 40)، والخطيب (4/ 244)، وابن عساكر (32/ 166)، وابن منده في الإيمان (1/ 363، رقم 201)، وتمام في الفوائد (1/ 205، رقم 483)، والصيداوي في معجم الشيوخ (1/ 117)، وابن خزيمة (1/ 73، رقم 142)، والدارقطني (1/ 50)، وأبو عوانة (4/ 487، رقم 7438)، والبزار (1/ 380، رقم 257)، وهناد (2/ 440، رقم 871)، والبيهقي في الزهد (2/ 131، رقم 241)، والحسن بن سفيان في الأربعين (1/ 56، رقم 13)، وابن منده في مسند إبراهيم بن أدهم (ص 24، رقم 13)، وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث (ص 35، رقم 20)، والحسن بن علي العامري في الأمالي والقراءة (ص 34، رقم 26)، والسلفي في مشيخة ابن الحطاب (ص 102 رقم 15)، والهروي في الأربعين في دلائل التوحيد (1/ 39، رقم 1)، والديلمي (1/ 118، رقم 401)، والقضاعي (1/ 35، رقم 1)، وابن حبان (2/ 113، رقم 388).