‌ النهي عن الصلاة لمعقوص الرأس: - الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - جـ ٢

من باب المباحات فليتركه حتى يجد سهولة فيه، فإذا كان النص يأمرنا بما أمر به في قراءة القرآن فمن باب أولى غيره من المباحات.

-‌

‌ النهي عن الصلاة لمعقوص الرأس:

1380 -

* روى الطبراني في الكبير عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل ورأسه معقوص.

1381 -

* روى مسلم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه رأى عبد الله بن الحارث ورأسه معقوص من ورائه، فقام وراءه فجعل يحله، فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس، فقال: مالك ورأسي؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف".

وزاد أبو داود بعد قوله: فجعل يحله: فأقر له الآخر.

1382 -

* روى أبو داود عن أبي سعيد المقبري أن أبا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالحسن بن علي وهو يصلي قائماً، وقد غرز ضفر رأسه. وعند الترمذي (4): وقد عقص ضفرة في قفاه، فحلها أبو رافع، فالتفت حسن إليه مغضباً، فقال أبو رافع: أقبل إلى صلاتك ولا تغضب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"ذلك كفل الشيطان"، يعني: مقعد الشيطان، يعني مغرز ضفره.