الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفقرة الثالثة
في
أحكام الصفوف
-
فضل الصف الأول:
1643 -
* روى أحمد عن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول- أو الصفوف الأول".
1644 -
* روى أحمد عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول، قالوا: يا رسول الله وعلى الثاني، قال: إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول، قالوا يا رسول الله وعلى الثاني، قال: وعلى الثاني، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سووا صفوفكم، وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في أيدي إخوانكم، وسدوا الخلل، فإن الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف"- يعني أولاد الضأن الصغار.
1645 -
* روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لو تعلمون- أو يعلمون- ما في الصف الأول لكانت قرعة" وفي أخرى (4). "ما كانت إلا قرعة".
1646 -
* روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا،
1643 - أحمد (4/ 285).
كشف الأستار (1/ 246، 247).
جمع الزوائد (2/ 91) وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار ورجاله ثقات.
1644 -
أحمد (5/ 262).
مجمع الزوائد (2/ 91) وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجال أحمد موثقون.
1645 -
مسلم (1/ 326) 4 - كتاب الصلاة، 28 - باب تسوية الصفوف وإقامتها.
(4)
مسلم، الموضع السابق.
1646 -
البخاري (2/ 208) 10 - كتاب الأذان، 73 - باب الصف الأول.
مسلم (1/ 325) 4 - كتاب الصلاة، 28 - باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول منها.
ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً".
وفي رواية (1): أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق، فأخره، فشكر الله له فغفر له، ثم قال: الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغريق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله، وقال: لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول
…
ثم ذكر الحديث إلى آخره- مثل ما تقدم".
1647 -
* روى النسائي عن العرباض بن سارية رضي الله عنه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الصف الأول ثلاثاً، وعلى الصف الثاني واحدة". ولفظ الحاكم وابن خزيمة:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف المقدم ثلاثاً، وللثاني مرة.
1648 -
* روى أبو داود عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف".
من أولى بالصف الأول:
1649 -
* روى مسلم عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
(1) البخاري (2/ 139) 10 - كتاب الأذان، 32 - باب فضل التهجير إلى الظهر.
1647 -
النسائي (1/ 92، 93) 10 - كتاب الإمامة، 29 - فضل الصف الأول على الثاني، وهو حديث صحيح.
ابن خزيمة (3/ 27) 70 - باب ذكر استغفار النبي صلى الله عليه وسلم الصف المقدم والثاني.
الحاكم (1/ 214) كتاب الصلاة، وقال الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد.
1648 -
أبو داود (1/ 181) كتاب الصلاة، 96 - باب من يستحب أن يلي الإمام في الصف وكراهية التاخر، وإسناده حسن.
1649 -
مسلم (1/ 323) 4 - كتاب الصلاة، 28 - باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول منها.
أبو داود (1/ 180) كتاب الصلاة، 96 - باب من يستحب أن يلي الإمام في الصف وكراهية التأخر وهذا الحديث أخرجه أبو داود، وأول حديثه قال:"ليلني منكم أولو الأحلام" وحذف ما قبله.
النسائي (2/ 87، 88) 10 - كتاب الإمامة، 23 - من يلي الإمام ثم الذي يليه.
(الأحلام والنهى) العقول والألباب.
يمسح مناكبنا في الصلاة، ويقول:"استووا، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، قال أبو مسعود: فأنتم اليوم أشد اختلافاً".
1650 -
* روى مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم- ثلاثاً- وإياكم وهيشات الأسواق"، وزاد الترمذي وأبو داود "ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم" قبل قوله:"وإياكم" قال الترمذي (2): وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه كان يعجبه أن يليه المهاجرون والأنصار ليحفظوا عنه".
1651 -
* روى ابن خزيمة عن قيس بن عباد قال: بينما أنا بالمدينة في المسجد في الصف المقدم قائم أصلي، فجبذني رجل من خلفي جبذة، فنحاني وقام مقامي. قال: فو الله ما عقلت صلاتي، فلما انصرف، فإذا هو أبي بن كعب، فقال: يا فتى لا يسؤك الله، إن هذا عهد من النبي صلى الله عليه وسلم إلينا أن نليه، ثم استقبل القبلة فقال: هلك أهل العقد ورب الكعبة ثلاثاً، ثم قال: والله ما عليهم آسى، ولكن آسى على من أضلوا، قال: قلت: من تعني بهذا؟ قال: الأمراء.
إذا كان مع الإمام رجل واحد يقوم على يمينه:
1652 -
* روى الجماعة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "صليت مع رسول الله
1650 - مسلم (1/ 323) 4 - كتاب الصلاة، 28 - باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول منها.
أبو داود (1/ 180، 181) كتاب الصلاة، 96 - باب من يستحب أن يلي الإمام في الصف وكراهية التأخر.
الترمذي (1/ 440، 441) أبواب الصلاة، 168 - باب ما جاء ليليني منكم أولو الأحلام والنهى.
(2)
الترمذي (1/ 442) نفس الموضع السابق. قال الترمذي: حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح غريب.
(هيشات الأسواق) الهيشة: الاختلاط وكثرة اللغط، ويروى "هو شات" بالواو.
1651 -
ابن خزيمة (3/ 33) 79 - باب ذكر البيان أن أولي الأحلام والنهى أحق بالصف الأول إذ النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يلوه، وإسناده حسن.
(أهل العقد): يعني أصحاب الولايات على الأمصار.
1652 -
البخاري (2/ 211) 10 - كتاب الأذان، 77 - باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام وحوله الإمام خلفه.
مسلم (1/ 528) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 26 - باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه.
صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فقمت عن يساره، فأخذ بذوائبتي فجعلني عن يمينه: وفي رواية (1) قال: "بت عند خالتي ميمونة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، فقمت
…
وذكر الحديث". وفي رواية (2) "برأسي: وفي أخرى (3)"بيدي" وفي أخرى (4)"بعضدي"، وفي أخرى (5) لمسلم قال:"بعثني العباس إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت خالتي ميمونة، فبت معه تلك الليلة، فقمت عن يساره، فتناولني من خلف ظهره، فجعلني عن يمينه".
1653 -
* روى البزار عن أنس قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقامني عن يمينه.
1654 -
* روى أبو داود عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: "كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه، فيقبل علينا بوجهه".
1655 -
* روى مالك عن نافع- مولى ابن عمر- رضي الله عنهم قال: "قمت وراء ابن عمر في صلاة من الصلوات، وليس معه أحد غيري، فخالف عبد الله بيده، فجعلني حذاءه عن يمينه".
أبو داود (1/ 166) كتاب الصلاة، 68 - باب الإمام يصلي من قعود.
الترمذي (1/ 451، 452) أبواب الصلاة، 171 - باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه رجل.
النسائي (2/ 87) 10 - كتاب الإمامة، 22 - موقف الإمام والمأموم صبي.
ابن ماجه (1/ 312) 5 - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، 44 - باب الاثنان جماعة.
(1)
مسلم (1/ 531) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 26 - باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه.
(2)
أبو داود (1/ 166) كتاب الصلاة، 68 - باب الإمام يصلي من قعود.
(3)
مسلم (1/ 525، 526) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 26 - باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه.
(4)
هذه الرواية بحثنا عنها في الكتب الستة فلم نجدها وهي موجودة عند أحمد (1/ 268)(الناشر).
(5)
مسلم (1/ 531) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 26 - باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه.
وهذه الروايات أطراف من حديث طويل، له روايات كثيرة، وطرق عدة، قد أخرجه الجماعة.
1653 -
كشف الأستار (1/ 247، 248) باب البدأة بميمنة الإمام، رجاله موثقون.
مجمع الزوائد (2/ 95) قال الهيثمي رواه البزار ورجاله موثقون.
1654 -
أبو داود (1/ 167) كتاب الصلاة، 71 - باب الإمام ينحرف بعد التسليم، وإسناده صحيح.
ابن خزيمة (3/ 28) 73 - باب استحباب قيام المأموم في ميمنة الصف.
1655 -
الموطأ (1/ 134) 8 - كتاب صلاة الجماعة، 4 - باب العمل في صلاة الجماعة.