الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثمَّ إِنّه صلى الله عليه وسلم أَمر بها فرجمت، ثمّ إنّه كفّنها وصلّى عليها ثمَّ دفنها، [فقال النَّاس: رَجَمَها ثُمَّ كفنها، وصلى عليها ثم دفنها؟!] (1)، فبلغَ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم ما يقوله النّاس، فقال:
"لقد تابت توبة؛ لو قُسمت توبتها بين سبعين رجلًا من أَهل المدينة لوسعتهم".
حسن صحيح -"الإرواء"(7/ 366)، "الروض"(97).
[10/ 2 - إطلاق اسم الزنى على اليد إذا لمست الأَجنبيّة
1262 -
4405 - عن أَبي هريرة، يأثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"كلّ ابن آدم أَصاب من الزنى لا محالة، فالعين زناؤها النظر، واليد زناؤها اللمس، والنفس تهوى، يصدقهُ أو يكذبه الفرج"].
صحيح - "الصحيحة"(2804).
11 - باب فيمن نكح ذات محرم
1263 -
1516 - عن البَراء، قال:
لقيت خالي أَبا بردة ومعه الراية، فقلت له: إِلى أَين؟ فقال:
أَرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلى رجل تزوّج امرأة أَبيه؛ أن أَقتله أَو أَضرب عنقه.
صحيح - "الإرواء"(8/ 121).
(1) سقطت من الأصل، واستدركتها من طبعتي "الإحسان"، وغفل عنها الداراني كعادته! لكنه وقع في غفلة أكثر، فالحديث بين يديه من رواية (أبي الميلح الهذلي) فضعّف إسناده قائلًا:"أبو المليح الرقي (!) لم يسمع أبا موسى"! و (الرقي) من الطبقة الثامنة عند الحافظ، و (الهذلي) من الثالثة، وقد روى عن جماعة من الصحابة.