‌ذكر خروج أبى عبد الله الشيعى إلى سجلماسة - نهاية الأرب في فنون الأدب - جـ ٢٨

النّاس إلى أوطانهم. وغيّر المنكرات، وولّى قضاء القيروان محمّد «1» بن عمر المروزىّ، وأمره، ورتّب الخطباء وأمرهم أن يصلّوا على: رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلىّ، والحسن والحسين وفاطمة، وأمر بضرب السّكّة، وأن ينقش على الوجه الواحد «بلغت «2» حجّة الله» . وعلى الوجه الآخر «تفرّق أعداء الله» ، ونقش على السلاح «عدّة لسبيل «3» الله» ، ونقش على خاتمه الّذى يطبع به الكتب (وتمّت كلمات ربّك صدقا وعدلا)«4» ورسم فى جلال الخيل «5» «الملك لله» .

‌

‌ذكر خروج أبى عبد الله الشّيعىّ إلى سجلماسة

«6»

قال «7» : ولمّا استقرّ أبو عبد الله الشيعى برقّادة، أتاه أخوه أبو العبّاس محمد ابن أحمد، فسرّ بمقدمه، وكان أسنّ من أبى عبد الله وأحدّ ذهنا،

وكان الشيعىّ يعظّمه، فإذا دخل قام إليه، وإذا دخل هو على أبى العبّاس قبّل يده ووقف حتى يأمره بالجلوس فيجلس.

ولما وصل أبو العباس أراد أن ينفى من القيروان من خالف مذهبه، فقال له أبو عبد الله إن دولتنا دولة حجّة وبيان، وليست دولة قهر واستطالة، فاترك النّاس على مذاهبهم، فتركهم.

وأخذ أبو عبد الله فى الخروج إلى سجلماسة، فرحل إليها فى النّصف من شهر رمضان من السّنة، فى جيوش عظيمة، واستخلف على إفريقية ابا زاكى تمام ابن معارك وأخاه «1» أبا العباس.

قال: ولمّا خرج اهتز الغرب لخروجه وزالت زناتة «2» والقبائل عن طريقه، وأوقع بقبائل عرضت له فى الطّريق حتّى إذا قرب من سجلماسة راسل أميرها اليسع بن مدرار «3» ، وكان من أمره معه ما نذكره بعد فى أخبار المهدىّ عبيد الله إن شاء الله.

فهذه أسباب ظهور هذه الدّولة وقيامها وخبر شيعتها. فلنذكر أخبار المهدىّ وما كان من أمره. وخروجه من بلاد الشام، وما اتفق له فى مسيره إلى أن تسلم الملك من أبى عبيد الله الشيعىّ، بعد أن مهّد له القواعد وفتح