الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69] لأن الصاحب قريب يؤنس ويعين ويجعل الحياة طيبة وهذا كله نفع وتيسير.
°
معنى الفصل المعجمي (رف):
الامتداد أو الطرَفية مع رقة أو رخاوة كما في الرفرف: المتهدل من غصون الشجر -في (رفف)، ورقة القلب -في (رأف)، وفي ضعف العظام والمدر الذي يَرْفَتّ من أقل ضغط -في (رفت) وفي حال صدور الرفث من التسيب والليونة وذهاب الجِدّ الصرامة -في (رفث)، وفي لطف ما يُدْعم به السرج والرحْل والسقف وعجيزة الرسحاء ونفع ذلك كله -في (رفد)، وفي المسافة (= الظرفية) مع الخفة المتيحة للرفع (والخفة رقة) -في (رفع)، وفي قرب الشيء من المتناول -في (رفق).
الراء والقاف وما يثلثهما
•
(رقق/ رقرق):
{فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ} [الطور: 3]
"الرُقُّ -بالضم: الماء الرقيق في البحر أو في الوادي/ الذي لا غُزْرَ له. والرُقاق كغراب: الحبز المنبسط الرقيق، وكسَحاب: الأرض السهلة المنبسطة المستوية اللينة التراب ".
° المعنى المحوري
انبساطُ الشيء متسعًا قليل سَمْك الجِرم ضعيفَه -من ذهاب سُمْكه في الامتداد (1) كما في الأشياء المذكورة. ومنه "رَقَّ الشيءُ فهو رقيق
(1)(صوتيًّا): الراء لاسترسال الجرم انبساطًا أو امتدادًا، والقاف للغلظ أو التجمع الذي في عمق الشيء وباجتماعهما عبر الفصل عن بلوغ تلك الرقة عمق الشيء. أى انصبابها=
ورُقاق -كغراب: دَقّ ونَحُف "رَقَّ عظمه: ضَعُف، ورَقّه (رد) فهو مرقوق ورقيق: ضد الغليظ. والرق -بالفتح: جلد رقيق يكتب فيه {فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ} .
وأخذ من الأصل معنوى الضعف والسهولة واللين كما لوحظ في الأرض الرَقاق. ورَقَّ: خضع وذل. والرِقّ: ضد العبودية من هذا. ومن هذا أُخِذَت الرِقة -بالكسر: الرحمة ورَقَقْت له: رحِمته ".
ومن المادّى "رقرق الماء وغيرَه: صبَّه صَبًّا رقيقًا "(فأسال منه طبقةً رقيقةً بعد طبقة)"وكذا رَقْرَقَ الثريد بالدسم والطيبَ في الثوب "(كأنما جعل فيهما طبقة من كل)"وترقرق الماء والدمع: تحرك واضطرب، وجرى جريًا سهلًا ". ومنه "ترقرق السراب والشيء: تلألأ أي جاء وذهب [ل] وجارية رقراقة البَشَرة: بَرّاقة البياض. وكل شيء له بصيصٌ وتلألؤٌ فهو رَقْرَاق (يشِفُّ من قلة الكثافة والإعتام).
= عليه فيصير رقيقًا منبسطًا كالرُقاق المأكول والرَقاق: الأرض المنبسطة السهلة، وفي (رقو - رقى) زادت الواو (أو الياء) معنى الاشتمال ونحوه، وعبر التركيبان عن نتوء بلطف إلى أعلى (اشتمال على ما يرفع بلطف) كما ترفع درجة السلم. وفي (ورق) سبقت الواو بالتعبير عن الاشتمال فعبر التركيب عما طبيعته الرقّة كوَرَق الشجر. وفي (رقب) عبرت الباء عن التجمع الرخو مع تماسك ما، وعبر التركيب عن نتوء الجرم الرقيق (الدقيق) إلى أعلى لازمًا كالرَّقَبة. وفي (رقد) عبرت الدال عن ضغط ممتد وحبس، فعبر التركيب عن امتداد جسم الشيء رقيقًا (كالمضغوط) ساكنًا كالمحبوس على هذا الوضع -كوضع الجسم عند الرقود. وفي (رقم) عبرت الميم عن التضام والالتئام الظاهري، فعبر التركيب عن أن ذاك المسترسل الرقيق ظهر على سطح متسع منبسط كالرقمة الروضة.