هو أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن بن حريز، الحسيني، الحصني ثم الدمشقي، ويعرف بتقي الدين الحصني. فقيه شافعي، تفقه على نجم الدين بن الجابي، وشمس الدين الصرخدي، وشرف الدين بن الشريشي، وشهاب الدين الزهري وغيرهم.

من تصانيفه: شرح على " التنبيه " لأبي إسحاق الشيرازي، و " كفاية المحتاج في حل المنهاج " للنووي، و " كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار "، و " القواعد في الفقه ".

[الضوء اللامع 11 / 81، ومعجم المؤلفين 3 / 74] .

صاحب المبدع: هو محمد بن مفلح:

ص: 392

تقدمت ترجمته في ج4 ص321.

صاحب المطالع: هو محمد بن علي الدقوقي:

تقدمت ترجمته في ج40 ص399.

صاحب المقدمات: هو محمد بن أحمد بن رشد:

تقدمته ترجمته في ج1 ص328.

صاحب المنار: هو عبد الله بن أحمد النسفي:

تقدمت ترجمته في ج1 ص272.

صاحب المهذب: هو إبراهيم بن علي الشيرازي، أبو إسحاق:

تقدمت ترجمته في ج2 ص414.

صاحب النكت: ر: القاضي عبد الوهاب البغدادي.

صاحب نيل المآرب: هو عبد القادر بن عمر بن أبي تغلب:

تقدمت ترجمته في ج34 ص343.

الصاحبان: تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج1 ص357.

صديق حسن خان: هو محمد صديق خان القنوجي:

تقدمت ترجمته في ج21 ص309.

الصيمري: هو عبد الواحد بن الحسين بن محمد:

ص: 392

الفصل السابق الفصل التالى

‌صاحب كفاية الأخيار (752 - 829 ه - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ٤٢

فهرس الكتاب

- ‌نَوَائِبُ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالنَّوَائِبِ:

- ‌ حُكْمُ فَرْضِ النَّوَائِبِ:

- ‌ حُكْمُ أَدَاءِ مَا فُرِضَ عَلَى النَّاسِ بِسَبَبِ النَّوَائِبِ:

- ‌ الْكَفَالَةُ بِالنَّوَائِبِ:

- ‌ التَّعَاوُنُ عَلَى أَدَاءِ النَّوَائِبِ:

- ‌ رُجُوعُ مُؤَدِّي النَّوَائِبِ عَلَى مَنْ أَدَّى عَنْهُ:

- ‌نَوَافِل

- ‌نَوَاقِضُ

- ‌نَوْعٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْجِنْسُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالنَّوْعِ:

- ‌اتِّحَادُ النَّوْعِ أَوِ اخْتِلَافُهُ فِي الْمَاشِيَةِ:

- ‌اتِّحَادُ النَّوْعِ أَوِ اخْتِلَافُهُ فِي الثِّمَارِ وَالزُّرُوعِ:

- ‌اتِّحَادُ النُّقُودِ وَاخْتِلَافُهَا:

- ‌بَيْعُ الرِّبَوِيَّيْنِ مُخْتَلِفَيِ النَّوْعِ:

- ‌نَوْمٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ النُّعَاسُ:

- ‌ السِّنَةُ:

- ‌ الإِْغْمَاءُ:

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌النَّوْمُ الْوَاجِبُ:

- ‌النَّوْمُ الْمُسْتَحَبُّ:

- ‌النَّوْمُ الْحَرَامُ:

- ‌النَّوْمُ الْمَكْرُوهُ:

- ‌مَا يَتَعَلَّقُ بِالنَّوْمِ مِنْ أَحْكَامٍ:

- ‌أَوَّلاً: مَا يُسَنُّ عِنْدَ إِرَادَةِ النَّوْمِ:

- ‌ثَانِيًا: عِنْدَ الاِسْتِيقَاظِ مِنَ النَّوْمِ:

- ‌ثَالِثًا: السِّوَاكُ قَبْل النَّوْمِ وَبَعْدَهُ:

- ‌رَابِعًا: وُجُودُ الْمَنِيِّ عِنْدَ الاِسْتِيقَاظِ مِنَ النَّوْمِ:

- ‌خَامِسًا: النَّوْمُ فِي الْمَسْجِدِ:

- ‌سَادِسًا: النَّوْمُ مِنْ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ:

- ‌أَثَرُ النَّوْمِ فِي تَصَرُّفَاتِ الإِْنْسَانِ الْقَوْلِيَّةِ وَمَا يَحْتَاجُ إِلَى نِيَّةٍ مِنَ الْعِبَادَاتِ:

- ‌الأُْولَى:

- ‌الثَّانِيَةُ:

- ‌الثَّالِثَةُ:

- ‌الرَّابِعَةُ:

- ‌الْخَامِسَةُ:

- ‌السَّادِسَةُ:

- ‌السَّابِعَةُ:

- ‌الثَّامِنَةُ:

- ‌التَّاسِعَةُ:

- ‌الْعَاشِرَةُ:

- ‌الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ:

- ‌الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ:

- ‌الرَّابِعَةَ عَشْرَةَ:

- ‌السَّادِسَةَ عَشْرَةَ:

- ‌السَّابِعَةَ عَشْرَةَ:

- ‌الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ:

- ‌التَّاسِعَةَ عَشْرَةَ:

- ‌الْعِشْرُونَ:

- ‌ الْحَادِيَةُ وَالْعِشْرُونَ:

- ‌الثَّانِيَةُ وَالْعِشْرُونَ:

- ‌الثَّالِثَةُ وَالْعِشْرُونَ:

- ‌الرَّابِعَةُ وَالْعِشْرُونَ:

- ‌الْخَامِسَةُ وَالْعِشْرُونَ:

- ‌الأُْولَى:

- ‌الثَّانِيَةُ:

- ‌الثَّالِثَةُ:

- ‌أَثَرُ النَّوْمِ فِي الْجِنَايَةِ عَلَى النَّفْسِ:

- ‌أَثَرُ النَّوْمِ فِي إِتْلَافِ الْمَال:

- ‌نِيَابَة

- ‌التَّعْرِيف:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْوِلَايَةُ:

- ‌ الإِْيصَاءُ:

- ‌ الْقِوَامَةُ:

- ‌ الْوِكَالَةُ:

- ‌أَنْوَاعُ النِّيَابَةِ:

- ‌أَوَّلاً: النِّيَابَةُ الاِتِّفَاقِيَّةُ (وَهِيَ الْوَكَالَةُ) :

- ‌ثَانِيًا: النِّيَابَةُ الشَّرْعِيَّةُ:

- ‌أَنْوَاعُ النِّيَابَةِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌النِّيَابَةُ فِي الْعِبَادَاتِ: