وأخرجه البيهقى (7/322) من طريق أبى داود ، وأخرجه ابن عدى فى " الكامل " (ق 402/1 ـ 2) من هذا الوجه وقال:" لا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد ، وهو ممن يكتب حديثه ".

قلت: وقد وثقه الدارقطنى وغيره ، ولكنه يبدو أنه اضطرب فى إسناده ، فرواه هكذا ، ورواه مرة عن الوضاح عن محارب بن دثار به.

ذكره ابن أبى حاتم (1/431) من هذا الوجه ، ومن الوجه الذى قبله.

وقال عن أبيه: " إنما هو محارب عن النبى صلى الله عليه وسلم مرسل ".

ورواه ابن ماجه (2018) وابن عدى (236/1) من طريق محمد بن خالد عن عبيد الله بن الوليد الوصافى ومعرف بن واصل عن محارب به.

وتابعه عند ابن عدى عيسى بن يونس عن عبيد الله بن الوليد عن محارب.

ص: 106

وكذلك رواه تمام الرازى فى " الفوائد "(ج1 رقم 26) وابن عساكر (2/102/2) عن الوصافى به.

وقال ابن عدى: " الوصافى ضعيف جدا ، يتبين ضعفه على حديثه ، ولا يتابع عليه ".

وقد خولف (الوالبى)[1] فى إسناده ، فقال أبو داود (2177) : حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا معرف ، عن محارب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

قلت: وهذا إسناد صحيح مرسل.

لكن خالفه محمد بن عثمان بن أبى شييبة حدثنا أحمد بن يونس به إلا أنه وصله فقال: عن محارب بن دثار عن عبد الله بن عمر به.

أخرجه الحاكم (2/196) وعنه البيهقى وقال: " لا أراه حفظه ".

وأما الحاكم فقال: " صحيح الإسناد "!

وزاد عليه الذهبى فقال: " قلت: على شرط مسلم ".

كذا قالا ، ومحمد بن عثمان بن أبى شيبة فيه اختلاف كثير ، تراه فى " الميزان " للذهبى ، وفى غيره.

وحسبك هنا أن الذهبى نفسه قد أورده فى " الضعفاء " وقال: " كذبه عبد الله بن أحمد ، ووثقه صالح جزرة ".

قلت: فمثله كيف يصحح حديثه؟ ! لاسيما وقد خالف فى وصله أبا داود صاحب " السنن " كما رأيت ، وظنى أن الذهبى لم ينتبه لهذه المخالفة ، وإلا لما صححه.

والله أعلم.

وقال ابن أبى شيبة فى " المصنف "(7/138) : أخبرنا وكيع بن الجراح عن معرف به مرسلا.

وتابعه يحيى بن بكير أخبرنا معرف به ولفظه: حدثنى محارب بن دثار قال:

‌

‌[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]

[1]{كذا فى الأصل ، ولعل الصواب: الوهبى وهو محمد بن خالد المتقدم ذكره فى سند ابن ماجه}

ص: 107

الفصل السابق الفصل التالى