الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وعلى كل حال ، فإن مدار الوجهين على أبى مرزوق التجيبى ، وقد عرفت قول الحافظ فيه واضطرابه.
إلا أنه لم يتفرد به ، بل تابعه الحارث بن يزيد قال: حدثنى حنش به.
أخرجه أحمد (4/109) عن ابن لهيعة عنه.
والحارث بن يزيد ثقة وهو الحضرمى المصرى.
لكن ابن لهيعة ضعيف الحفظ ، إلا أن حديثه حسن فى الشواهد ، فلعله لذلك حسنه الترمذى كما تقدم ، والله أعلم ، وحنش الصنعانى ثقة من رجال مسلم.
(2138) - (عن أبى سعيد أن النبى صلى الله عليه وسلم قال فى سبى أوطاس: " لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير حامل حتى تحيض حيضة " رواه أحمد (3/62) وأبو داود (2157)
.
* صحيح.
تقدم فى " الحيض " برقم (187) .
(2139) - (قال ابن عمر: " إذا وهبت الوليدة التى توطأ أو بيعت أو عتقت فلتستبرىء بحيضة ولا تستبرىء العذراء " حكاه البخارى فى صحيحه
.
* صحيح.
ذكره البخارى فى " البيوع " من " الجامع الصحيح "(2/42) معلقا بدون إسناد كما ألمح إليه المصنف.
وأفاد الحافظ فى " شرحه "(4/351) ، أنه مركب من قولين لابن عمر ، يرويهما عنه نافع.
الأول: إلى قوله: " بحيضة ".
وصله ابن أبى شيبة من طريق عبد الله عنه.
قلت: وكذلك وصله البيهقى (7/450) أيضا.
وعبد الله هو ابن عمر العمرى المكبر ، وهو ضعيف ، لكن تابعه أخوه عبيد الله بن عمر المكبر عند البيهقى (7/447) مختصرا.
فصح الإسناد والحمد لله.