الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المدنى عن مجاهد عنه مرفوعا مثل حديث أبى مسعود.
أخرجه العقيلى فى " الضعفاء "(472) فى ترجمة السمتى هذا.
وروى بسنده الصحيح عن يحيى بن معين أنه قال فيه: " كذاب ، خبيث ، عدو الله ، رجل سوء ، يخاصم فى الدين ، لا يحدث عنه أحد فيه خير ".
5 ـ حديث محمد بن على ، يرويه ابنه جعفر بن محمد عنه قال: " إن ابنة حمزة لتطوف بين الرحال ، إذ أخذ على بيدها
…
" الحديث نحوه حديث على المتقدم.
أخرجه ابن سعد فى " الطبقات "(4/35 ـ 36) .
قلت: وإسناده مرسل صحيح.
6 ـ حديث ابن شهاب.
تقدم فى الكتاب (1700) .
(تنبيه) لقد عزا المصنف هذا الحديث إلى المتفق عليه ، وهو فى ذلك تابع للسيوطى فى " الجامع الصغير " و" الكبير "(1/339/1) ، وهو وهم عنه فليس الحديث عند مسلم ، وإنما لديه المناسبة التى وردت فيها قصة الحديث فليعلم ذلك.
(2191) - (حديث: " أنه صلى الله عليه وسلم لم ينكر على على وجعفر مخاصمتهما زيدا فى حضانة ابنة حمزة
".
صحيح.
ولم يرد بهذا اللفظ ، وإنما أخذ المصنف معناه من حديث على وغيره المخرج قبله.
فصل
(2192) - (حديث أبى هريرة: " أن النبى صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه " رواه سعيد والشافعى (2/313)
.
* صحيح.
أخرجه الشافعى (1725) وكذا الترمذى (1/254) وابن ماجه (2351) والطحاوى فى " المشكل "(4/176) وابن حبان (1200 ـ زوائده) .
والبيهقى (8/3) وأحمد (2/246) من طرق عن سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن هلال بن أبى ميمونة التغلبى عن أبى ميمونة عن أبى هريرة به.
وتابعه ابن جريج.
أخبرنى زياد عن هلال بن أسامة أن أبا ميمونة (سلمى)[1] مولى من أهل المدينة رجل صدق قال: " بينما أنا جالس مع أبى هريرة جاءته امرأة فارسية معها ابن لها ، فادعياه ، وقد طلقها زوجها ، فقالت: يا أبا هريرة ، ورطنت بالفارسية: زوجى يريد أن يذهب بابنى ، فقال أبو هريرة: استهما عليه ، رطن لها بذلك ، فجاء زوجها: من يحاقنى فى ولدى ، فقال أبو هريرة: " اللهم إنى لا أقول هذا إلا أنى سمعت امراة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا قاعد عنده فقالت: يا رسول الله إن زوجى يريد أن يذهب بابنى ، وقد سقانى من بئر أبى عنبة ، وقد نفعنى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استهما عليه ، فقال زوجها: من يحاقنى فى ولدى؟ فقال النبى صلى الله عليه وسلم: هذا أبوك ، وهذه أمك ، فخذ بيد أيهما شئت.
فأخذ بيد أمه فانطلقت به ".
أخرجه أبو داود (2277) والنسائى (2/109) والدارمى (ص 298 ـ هندية) والحاكم (4/97) والبيهقى ، وقال الحاكم:" صحيح الإسناد " ووافقه الذهبى.
وقال الترمذى: " حديث حسن صحيح ".
وتابعه يحيى بن أبى كثير عن أبى ميمونة به مختصرا.
أخرجه ابن أبى شيبة فى " المصنف "(7/134/1 ـ 2) : أخبرنا وكيع عن على بن مبارك عن يحيى بن [أبى كثير عن] أبى ميمونة به.
وأخرجه الطحاوى (4/177) والبيهقى (8/3) من طريقين آخرين ثنا وكيع
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[1]{كذا فى الأصل ، وكذلك فى أبى داود ، والصواب: سليمان ، وهو كذلك فى الدارمى (رقم 2293) }