‌[ما يصنع المفتي إذا أفتى في واقعة ثم وقعت له مرة أخرى] - إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور - جـ ٦

(1) في (ق): "بما لم يفت".

(2)

في (ق): "لا يهدي إليه لم يجز قبول الهدية".

(3)

في (ق): "لا يفرق".

(4)

ما بين المعقوفتين سقط من (ك).

(5)

انظر أخذ (الهدية) على (الفتوى) في: "المسودة"(550) و"صفة الفتوى"(12) و"شرح الكوكب المنير"(4/ 549 - 550)، و"أصول الفقه" لابن مفلح (4/ 1547) و"أدب المفتي والمستفتي"(115)، و"روضة الطالبين"(11/ 111) و"المجموع"(1/ 77).

(6)

انظر هذه المسألة في "المسودة"(454)، و"الفروع"(6/ 440) و"أصول الفقه" لابن مفلح (4/ 1546) و"الفواكه العديدة"(2/ 98) و"شرح منتهى الإرادات"(3/ 462) و"كشاف القناع"(6/ 291) و"الاختيار"(4/ 141) و"المجموع"(1/ 77) و"أدب المفتي والمستفتي"(114) و"حاشية الصاوي"(4/ 10) و"جواهر الإكليل"(2/ 53) و"بدائع الفوائد"(3/ 146 - 147)، و"الإنصاف"(11/ 166).

(7)

ما بين المعقوفتين سقط من (ق).

(8)

انظر: "المسودة"(467، 522، 542)، و"أصول الفقه"، لابن مفلح (4/ 1551) و"مختصر البعلي"(167) و"صفة الفتوى"(137) و"شرح الكوكب المنير"(4/ 553 - 554).

(9)

انظر: "المجموع"(1/ 78) و"الإحكام" للآمدي (4/ 233) و"البرهان"(2/ 1343) =