الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بفضلك فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا مع من توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت. . إلى آخره (1)، لأتى بمندوب، وأخل بآخر.
وظاهره: أنه لو أتى ببعضه لم يأت بالمستحب، وفي سهو الذخيرة ما يحتمل أنه لو أتى ببعضه لأتى بمستحب، وهو قولها عندنا يسجد؛ لنقص الأقوال المحدودة المتعلقة باللَّه تعالى، ولنقص الأفعال على تفصيل، وقولنا المحدودة احترازًا من القنوت والتسبيح. انتهى.
تنبيه:
قوله: "قنا شر ما قضيت" مع أن القضاء لا يمكن أن يقع غيره، قال القرافي: معناه أن اللَّه تعالى يقدر المكروه بعدم دعاء العبد المستجاب، فإذا استجاب دعاءه لم يقع المقضي، لفوات شروطه، وليس هو ردًا للقضاء المبرم، ومن هذا الباب صلة الرحم تزيد في العمر والرزدق.
[التكبير في الشروع: ]
وندب تكبيره -أي: المصلي- في وقت الشروع في إقبال الصلاة،
(1) رواه من حديث السيد الحسن: أخرجه الطيالسي (ص 163، رقم 1179)، وابن أبي شيبة (2/ 95، رقم 6889)، وأحمد (1/ 200، رقم 1727)، وأبو داود (2/ 63، رقم 1425)، والترمذي (2/ 328، رقم 464) وقال: حسن. والنسائي (3/ 248، رقم 1745)، وابن ماجه (1/ 372، رقم 1178)، والدارمي (1/ 452، رقم 1593)، وابن الجارود (ص 78 رقم 272)، وابن خزيمة (2/ 151، رقم 1095)، وأبو يعلى (12/ 132، رقم 6762)، وابن حبان (3/ 225، رقم 945) والطبراني (3/ 73، رقم 2701)، والحاكم (3/ 188، رقم 4800) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقي (2/ 209، رقم 2957). وأخرجه أيضًا: البزار (4/ 175، رقم 1336).
ومن حديث السيد الحسين بن على: أخرجه أحمد (1/ 201، رقم 1735).
ومن حديث ابن عمر: أخرجه الخطيب (10/ 285).
ومن حديث بريدة: أخرجه الطبراني فى الأوسط (7/ 232، رقم 7360). قال الهيثمي (2/ 138): رواه الطبراني فى الأوسط وقال: لم يروه عن علقمة إلا أبو حفص عمر قلت ولم أجد من ترجمه.