‌[التفاضل في الجماعة: ] - جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر - جـ ٢

(1) أخرجه مالك (1/ 129، رقم 288)، وأحمد (2/ 65، رقم 5332)، والبخاري (1/ 231، رقم 619)، ومسلم (1/ 450، رقم 650)، والترمذي (1/ 420، رقم 215) وقال: حسن صحيح، والنسائي (2/ 103، رقم 837)، وابن ماجه (1/ 259، رقم 789)، وابن حبان (5/ 401، رقم 2052).

(2)

أخرجه البخاري (1/ 232، رقم 621)، ومسلم (1/ 450، رقم 649) والنسائي (1/ 241، رقم 486)، وأبو عوانة (1/ 315، رقم 1118)، والبيهقي (1/ 359، رقم 1566).

(3)

قال الزرقاني في شرحه الموطأ (1/ 374، وما بعدها): "قال الترمذي: عامة من رواه قالوا خمسًا وعشرين إلا ابن عمر فقال سبعًا وعشرين.

قال الحافظ: لم يختلف عليه في ذلك إلا ما رواه عبد الرزاق عن عبد اللَّه -بفتح العين- العمري فقال: (خمس وعشرون)، لكن العمري ضعيف، ولأبي عوانة عن أبي أسامة عن عبيد اللَّه -بضم العين- ابن عمر عن نافع فقال:(بخمس وعشرين)، وهي شاذة مخالفة لرواية الحفاظ من أصحاب عبيد اللَّه وأصحاب نافع وإن كان راويهما ثقة.

وأما ما في مسلم من رواية الضحاك بن عثمان عن نافع بلفظ: (بضع وعشرين)، فلا تغاير رواية الحفاظ لصدق البضع بالسبع. =