الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لاستحالة اندمال الجرح في مثل هذه الفترة اليسيرة، وهو الذي قرره الإمام الصيدلاني رحمه الله (1)؛ لأن من شروط الدعوى كون المدعَى مما يحتمل الثبوت، فدعوى ما يستحيل وجوده حقيقة أو عادة تكون دعوى كاذبة باطلة (2).
* * *
المسألة الخامسة: إذا شج رأس إنسان موضِحتين، فارتفع الحاجز بينهما، وقد طال الزمان، فقال المشجوج: رفعتَ الحاجز بعد الاندمال، واستقرار الأرشين، [وأُلزمك رفع الحاجز] أرشًا ثالثًا، وقال الشاج: رفعتُ الحاجزَ قبل الاندمال، وقد طال الزمان، هل يثبت الأرش الثالث الذي يتعلق برفع الحاجز بعد الاندمال
؟
ليس في المسألة اختيار للصيدلاني، ففي نهاية المطلب:" الذي ذكره الصيدلاني أن القول قولُ الشاج فيه"(3).
* * *
(1) في روضة الطالبين (9/ 211): "ولو قال الجاني: مات بالسراية، أو قتلته أنا قبل الاندمال، وقال الولي: بل مات بسبب آخر، بأن قال: قتل نفسه، أو قتله آخر، أو شرب سما موحيًا، فأيهما يصدق؟ وجهان. أصحهما: الولي،
…
قال الصيدلاني: لا يلتفت إلى قوله إن قصر الزمان، ولم يمكن فيه الاندمال".
(2)
انظر: بدائع الصنائع (6/ 224)، الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي (4/ 234)، روضة الطالبين (9/ 211)، تحفة المحتاج (8/ 430)، المغني (8/ 308)، الإقناع (4/ 185)، الطرق الحكمية (ص: 78 - 82).
(3)
(16/ 287).