‌14 - باب ما جاء في الصدقة، عن الميت - شرح سنن أبي داود لابن رسلان - جـ ١٢

‌

‌14 - باب ما جاءَ في الصَّدَقَةِ، عنِ المَيِّتِ

2880 -

حدثنا الرَّبِيعُ بْن سُلَيْمانَ المُؤَذِّن، حدتنا ابن وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمانَ - يَعْني ابن بِلالٍ - عَنِ العَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أُراهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:"إِذا ماتَ الإِنْسانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلاثَةِ أَشْياءَ مِنْ صَدَقَةٍ جارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صالِحٍ يدْعُو لَهُ"(1).

* * *

باب في الصدقة عن الميت

[2880]

(حدثنا الربيع بن سليمان) المرادي المصري (المؤذن) بجامع مصر الفقيه الحافظ (2)(حدثنا) عبد الله (ابن وهب، عن سليمان ابن بلال، عن العلاء بن عبد الرحمن أراه) بضم الهمزة، حدث (عن أبيه) عبد الرحمن بن يعقوب الجهني مولى الحرقة قد أخرج له مسلم.

(عن أبي هريرة) رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات ابن آدم (3) انقطع عمله) أي: أجر عمله (إلا من ثلاثة أشياء) وهذِه الثلاثة خصال إنما جرى عملها بعد الموت على من نسبت إليه؛ لأنه تسبب في ذلك وحرص عليه ونواه، ثم إن فوائدها متجددة بعده دائمة فصار كأنه باشرها بالفعل، وكذلك في كل ما [سنه الإنسان من الخير فيكرر بعده بدليل قوله عليه السلام: "من من في الإسلام] (4) سنة حسنة كان له أجرها وأجر من

عمل بها إلى يوم القيامة" (1)(من صدقة جارية) أي: يجري عليه أجره بعد موته، وهي: الوقف.

وفيه دليل على صحة أصله وعظم ثوابه المستمر، وفيه حجة على من أنكر الوقف من الكوفيين؛ لأن الصدقة الجارية إنما تكون بعد الموت بالوقف (2).

(أو علم ينتفع به) مبني للمفعول من تعليم علمه، أو تصنيف صنفه، أو جمعه، أو مصحف كتبه وأوقفه، أو كتب علم وقفها، ونحو ذلك. (أو ولد صالح) الصالح هو القائم بحقوق الله وحقوق عباده (يدعو له) وفيه فضيلة الزواج لرجاء ولد صالح.

وفيه أن الدعاء يصل ثوابه إلى الميت وكذلك الصدقة، وهما مجمع عليهما (3).

وفيه الاجتهاد على حمل الأولاد على طرق الخير والصلاح ووصيتهم بالدعاء له عند موته.