‌ دلالة الاقتضاء - مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر- ط عطاءات العلم

وواسطةٌ مختلفٌ فيها، هل هي من المنطوق غير الصريح أو من المفهوم؟

فالمجمع على أنَّه منطوقٌ: دلالةُ الألفاظ على مسمياتها.

والطرفُ المتفقُ على أنَّه مفهومٌ: كمفهوم المخالفة الآتي ذكرُه.

والواسطةُ المختلفُ فيها، هل هي من المنطوق غير الصريح أو من المفهوم؟ هي‌

‌ دلالةُ الاقتضاء

، والإشارة، والإيماء والتنبيه. وجزم المؤلفُ بأنَّها من المفهوم، وأجرى غيرُه فيها الخلاف الذي ذكرنا.

وإليه الإشارةُ في "المراقي" بقوله:

وفي كلامِ الوحي والمنطوق هل

…

ما ليس بالصريح فيه قد دخل

وهو دلالةُ اقتضاءِ أنْ يدل

…

لفظٌ على ما دونه لا يستقل

دلالةُ اللزومِ مثل ذات

…

إشارة كذاك الإيماءاتِ

فأول إشارةُ اللفظِ لما

…

لم يكن القصدُ له قد علما

دلالة الإيماءِ والتنبيهِ

…

في الفنِّ تقصد لدى ذويه

أنْ يقرنَ الوصفُ بحكمٍ إن يكن

…

لغير علةٍ يَعِبْهُ مَنْ فطن

وسنوضِّحُ لك الفرق بينها:

* اعلم أنَّ دلالة الاقتضاء لا تكون أبدًا إلا على محذوف دلَّ المقامُ عليه، وتقديرُه لا بدَّ منه؛ لأنَّ الكلام دونه لا يستقيمُ؛ لتوقفِ الصدقِ أو الصحةِ عليه.