‌3 - باب في الحسب - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - جـ ٤

= وأخرجه البزار 2/ 156 برقم (1412) من طريق أحمد بن الفضل العلاف، حدثنا أبوعامر، كلاهما حدثنا محمد بن أبي حميد، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، بهذا الإسناد. وعندهما:"ثلاث من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والمركب الهنيء" واللفظ للبزار.

وقال البزار: "لا نعلمه مرفوعاً إلا من هذا الوجه عن سعد، ومحمد بن أبي حميد ليس بالقوي، وقد روى عنه جماعة من أهل العلم".

وأخرجه البزار برقم (1413) من طريق محمد بن الحسن المعروف بابن أبي علي الكرماني، لحدثنا عمرو بن عوف، حدثنا خالد بن عبد الله الشيباني، عن أبي بكر بن أبي موسى.

وأخرجه الطبراني في الكبير1/ 146 برقم (329)، وفي الأوسط -مجمع البحرين الورقة (163/ 2) باب: في المرأة الصالحة- من طريق سعيد بن محمد بن المغيرة، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا إبراهيم بن عثمان، عن العباس بن ذريح، كلاهما عن محمد بن سعد، به.

وقال البزار: "

…

لم أر أحداً روى هذا الحديث اعتمد عليه، ولم يتابع محمد ابن الحسن عليه، ولا روى أبو بكر بن أبي موسى، عن محمد بن سعد، عن أبيه شيئاً، وإنما تركناه لهذه العلة".

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 272 باب: في المرأة الصالحة وغيرها وقال: "رواه أحمد، والطبراني في الكبير، والأوسط، والبزار، ورجال أحمد رجال الصحيح".

نقول: محمد بن أبي حميد ضعيف، وليس من رجال الصحيح.

(1)

القطعي- بضم القاف، وفتح الطاء المهملة، ثم عين مهملة مكسورة فياء النسبة-: هذه النسبة إلى فى قطيعة، بطن من زبيد، وزبيد من. مذحج

…

وانظر اللباب 3/ 42 - 43، والأنساب 10/ 192.

(1) إسناده صحيح، الحسين بن واقد فصلنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم

(1050)

. والحديث في صحيح ابن حبان 2/ 408 - 409 برقم (700) بتحقيقنا.

وأخرجه أحمد 5/ 353 من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وعندها الذين يذهبون". وقال الحافظ العراقي: "كذا وقع في أصلنا من مسند أحمد (الذين)، وصوابه الذي، وكذا رواه النسائي كغيره

…

" وانظر فتح القدير 2/ 416 - 417.

وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 318 من طريق ...... علي بن عبد الله.

وأخرجه الحاكم 2/ 163 من طريق

…

يحيى بن جعفر بن الزبرقان،

كلاهماحدثنا زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وصححه إلحاكم، ووافقه الذهبي.

وأخرجه أحمد 5/ 361 من طريق علي بن الحسن.

وأخرجه النسائي في النكاح 6/ 64 باب: الحسب، من طريق يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبو تميلة.

وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب 1/ 46 برقم (20)، و 2/ 106 - 107 برقم (982)، والدراقطني 3/ 304 برقم (215) من طريق علي بن الحسن بن شقيق.

وأخرجه البيهقي في النكاح 7/ 135 باب: اعتبار اليسار في الكفاءة، من

طريق

…

علي بن الحسين بن واقد، جميعهم حدثنا حسين بن واقد، بهذا الإسناد.

وهو في "تحفة الأشراف" 2/ 83 برقم (1975)، وجامع الأصول 11/ 466. ولفظ الشهاب في الرواية الأولى:"الحسب المال، والكرم التقوى".

وفي الباب عن سمرة بن جندب عند أحمد 5/ 10، والترمذي في التفسير (3267) باب: ومن صورة الحجرات، وابن ماجة في الزهد (4219) باب: الورع والتقوى، والطبراني في الكبير 7/ 219 برقم (6912، 6913) والدارقطني 3/ 302 " برقم (208)، والقضاعي 1/ 46 - 47 برقم (21)، والحاكم 2/ 163، والبيهقي في النكاح 7/ 135 - 136 باب: اعتبار اليسار في الكفاءة، من طريق سلام بن أبي مطيع، بن عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي- صلى الله عليه وسلم قال:"الحسب المال، والكرم التقوى".

وقال الترمذي:" هذا حديث حسن غريب صحيح من حديث سمرة، لا نعرفه الله من حديث سلام بن أبي مطيع، وهو ثقة". وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. =