‌المسألة الثانية: أنواع الحقوق المعنوية - نوازل الزكاة

= المعنوية"، وإنما اعتمدنا إثبات الاسم أعلاه لشهرته وشموله، مع انتفاء الإشكال ببيان المراد منه. انظر الحقوق المعنوية ضمن مجلة مجمع الفقه الإسلامي العدد الخامس 3/ 2267، 2355، 2579، 2395، فقه النوازل لبكر أبو زيد 2/ 151، حقوق الاختراع والتأليف في الفقه الإسلامي (ص 48).

(1)

التأليف لغة: يدل على انضمام شيء لشيء، وعرف تأليف الكتاب اصطلاحا:"بأنّه ضم بعضه إلى بعض حروفا وكلمات وأحكاما، ونحو ذلك من الأجزاء" كما عرف التأليف بأنّه: "إيداع العالم أو الكاتب ما يحصل في الضمير من الصور العلمية في كتاب ونحوه". وهو مأخوذ من كلام ابن خلدون في مقدمته عن المؤلفين، وانظر في ذلك: لسان العرب 8/ 69 مادة (أل ف)، مقدمة ابن خلدون (ص 529)، حقوق الاختراع والتأليف في الفقه الإسلامي (ص 83).

(2)

حقوق الاختراع والتأليف في الفقه الإسلامي (ص 100).

(3)

الاختراع لغة: يدل على الاشتقاق والإنشاء والإبداع، لسان العرب 9/ 10، مادة (خ ر ع)، وأما اصطلاحًا: فقد عرف الاختراع بمعناه المعاصر بأنّه: كل ابتكار جديد، قابل للاستعمال سواء كان متعلقًا بمنتجات صناعية جديدة، أم بطرق ووسائل مستخدمة، أم بهما معًا. انظر: الوجيز في الملكية التجارية والصناعية (ص 86)، حقوق الاختراع والتأليف (ص 61).

(4)

المرجع السابق (ص 77).