‌من يرث بالولاء: - الفقه الميسر - جـ ٥

‌

‌الأصل في مشروعية الإرث بالولاء:

الإرث بالولاء مشروع بالكتاب والسنة والإجماع.

أما الكتاب: فقوله تعالى: {فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} (1).

وأما السنة: فمنها حديث: "إنما الولاء لمن أعتق"(2).

وحديث: "مولى القوم من أنفسهم"(3).

وأما الإجماع: فقد أجمع أهل العلم على أن من أعتق عبدًا أو عتق عليه ولم يعتقه سائبة ولا من زكاته أو نذره أو كفارته أن له عليه الولاء (4).

الإرث بالولاء:

يرث المعتق عتيقه بالولاء سواء كان ذكرًا أو أنثى ولا يرثه العتيق، ويكون الإرث به تعصيبًا، وهو مقدم على الرد وذوي الأرحام لقوله صلى الله عليه وسلم:"الميراث للعصبة فإن لم يكن عصبة فللمولى"(5).

وترتيب عصبات الولاء كترتيب عصبات النسب.

‌

‌من يرث بالولاء:

الذين يرثون بالولاء خمسة أصناف:

1 -

المعتق ذكرًا أو أنثى.