في قلوب الناس القسوة عليهم، فإذا أيسوا من الخلق رجعوا - حسن التنبه لما ورد في التشبه - جـ ٣

في قلوب الناس القسوة عليهم، فإذا أيسوا من الخلق رجعوا إليه فيغنيهم، وإنما يفعل بهم ذلك لئلا يشهدوا غيره، ولا يرجوا إلا خيره.

وقلت: [من الخفيف]

إِنَّ لله في الوَليِّ لَطِيفَة

…

لَيْسَ تَقْوى لَها القُلُوبُ الضَّعِيفَة

يُحْوِجُ العَبْدَ الأَنامَ وُيلْقِي

…

قَسوَةً في قُلُوبِهِمْ لِيُخِيفَه

فَيَحارَ الوَليُّ ثُمَّ يَلْوِي

…

قَلْبَهُ نَحوَ رَبهِ ويُطِيفَه

فَيَرَى مِنْهُ ما يُرِيدُ فَيَغْدُو

…

وَلَهُ في الأَنامِ نَفْسٌ عَفِيفَة

فَإِذن يَشهَد الإله وينسى

…

غيرَهُ تِلْكَ إِلَى حالٍ شَرِيفَة

*‌

‌ تَتِمَّةٌ:

نقل ابن عطاء الله في "لطائف المنن" عن بعض العارفين أنه قال: إن لله عباداً كما اشتدت ظلمة الوقت كما قويت أنوار قلوبهم؛ فمثلهم كمثل الكواكب كما قويت ظلمة الليل قوي إشراقها.

قلت: وقد لمحت بذلك في خطبة هذا الكتاب، وقلت في المعنى:[من الكامل]

نُورُ الوِلايَةِ لائِحٌ للمُؤتسي

…

وَالوَقْتُ مِنْ ظُلْمِ الْهَوى في حِنْدِسِ

مِثْلَ الكَواكِبِ زادَ نُورُ ضِيائِها

…

ما اشْتَدَّ غَيْهَبُ لَيْلِها المغلنكس

فَأدِرْ سلافات الصَّفَا في الأكؤُسِ

…

وأشع أَحادِيثَ الظباء الكُنَّسِ

دع يَحْتَسِي مِنْ كَأسِها مَنْ يَحْتَسِي

…

أَوْ يَأْتَسِي بِذوي التُّقى مَنْ يَأتَسِي

لا تَيْأسَنْ مِنْ رَوْحِ رَبِّكِ يا فَتَى

…

إن الهمام الندب مَنْ لَمْ يَيْأَسِ

اصْبِرْ فَإِنَّ الصَّبْرَ يُبْلِغُكَ الْمُنَى

…

وَارْبِطْ حِبالَكَ بِالْجَنابِ الأَقْدَسِ

وَائْنَسْ بِرَبِّكَ إِنْ رُمِيتَ بِوَحْشَةٍ

…

وَبِغَيْرِ رَبِّكَ في الوَرَى لا تَأنسِ