الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2788 -
قَالَ مَالِكٌ: وَمَنْ أَعْطَى عَطِيَّةً لَا يُرِيدُ ثَوَابَهَا. ثُمَّ مَاتَ الْمُعْطَى، فَوَرَثَتُهُ بِمَنْزِلَتِهِ. وَإِنْ مَاتَ الْمُعْطِي قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ الْمُعْطَى عَطِيَّتَهُ، فَلَا شَيْءَ لَهُ. وَذلِكَ أَنَّهُ أُعْطِيَ عَطَاءً لَمْ يَقْبِضْهُ. فَإِنْ أَرَادَ الْمُعْطِي أَنْ يُمْسِكَهَا، وَقَدْ
(1)
أَشْهَدَ عَلَيْهَا حِينَ أَعْطَاهَا، فَلَيْسَ ذلِكَ لَهُ. إِذَا قَامَ صَاحِبُهَا، أَخَذَهَا
(2)
.
الأقضية: 41 ت
(1)
بهامش الأصل في «حو: كان» .
(2)
بهامش الأصل «هذا إذا كان المعطى كبيراً أو صغيراً في ولاية غير المعطي» .
« .. فورثته بمنزلته» أي: فلهم طلبها من المعطي لأنة حق ثبت لمورثهم، الزرقاني 4: 58
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2946 في النحل والعطية، عن مالك به.
2789 -
الْقَضَاءُ فِي الْهِبَةِ
2790 -
مَالِكٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ
أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ
⦗ص: 1092⦘
الْمُرِّيِّ
[*] أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِصِلَةِ رَحِمٍ، أَوْ عَلَى وَجْهِ صَدَقَةٍ. فَإِنَّهُ لَا يَرْجِعُ فِيهَا.
وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً يُرَى أَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَا الثَّوَابَ فَهُوَ عَلَى هِبَتِهِ. يَرْجِعُ فِيهَا، إِذَا لَمْ يُرْضَ مِنْهَا.
الأقضية: 42
« .. إنما أراد بها الثواب» أي: أراد الجزاء عليها ممن وهبها له، الزرقاني 4: 59
أخرجه أبو مصعب الزهري، 2947 في النحل والعطية؛ والحدثاني، 294 في القضاء؛ والشيباني، 805 في البيوع والتجارات والسلم، كلهم عن مالك به.
[*] قال الشيخ أحمد بسيوني: كذا في النسخ الخطية المتاحة لرواية يحيى الليثي (أحمد الثالث وكوبريللي والمحمودية ودار الكتب والأزهرية والرباط والوطنية بباريس) بسقط «مروان بن الحكم» من الإسناد بين أبي غطفان وعمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو ثابت من رواية:
1 -
الشافعي عن مالك، كما في الأم للشافعي (4/ 63)، (7/ 246)، وانظر معرفة السنن والآثار للبيهقي (9/ 68).
2 -
ابن وهب عن مالك، كما عند الطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 81)، وشرح مشكل الآثار (13/ 32)، والبيهقي في السنن الكبرى (6/ 301).
3 -
محمد بن الحسن الشيباني عن مالك، كما في الموطأ من روايته (ص 284)(805) ط. المكتب العلمية.
4 -
أبو مصعب الزهري عن مالك كما في الموطأ من روايته (2/ 486)(2947) ط. دار الغرب، (3/ 214)(1924) ط. دار التأصيل.
4 -
سويد بن سعيد الحدثاني عن مالك، كما في الموطأ من روايته (1/ 237، 238)(294) ط. دار الغرب.
5 -
يحيى بن عبد الله بن بكير عن مالك، كما في الموطأ من روايته (11/ ق 127/ أ) نسخة المكتبة الظاهرية
وأما ثبوت مروان بن الحكم في إتحاف المهرة (12/ 374)(15787) ونسخه الخطية، فهو لأن ابن حجر رحمه الله يعتمد في موطأ مالك: روايتي أبي مصعب وابن بكير.