‌عناية العلماء بكتاب "التنبيه - تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج والحاوي - جـ ١

‌

‌عناية العلماء بكتاب "التنبيه

"

يُعد كتاب "التنبيه" أحد الكتب الخمسة المعتمدة في المذهب الشافعي، وقد بيّن النووي مكانة "التنبيه" في مقدمة "تصحيحه" عليه فقال:("التنبيه" من الكتب المشهورات النافعات المباركات، فينبغي لمريد نصح المسترشدين، وهداية الطالبين أن يعتني بتقريبه وتحريره وتهذيبه).

وخير شاهد على مكانة الكتاب عناية العلماء به؛ فتناولوه بالشرح والاختصار والتصحيح، وعنوا ببيان غريب ألفاظه، حتى بلغت هذه المؤلفات ما يزيد على المئة ما بين شرح واختصار، ونظم وتعليق، وتصحيح وتنكيت.

ولبعضهم في مدحه: (من الكامل)

يا كوكباً ملأ البصائر نوره

…

من ذا رأى لك في الأنام شبيهاً

كانت خواطرنا نياماً برهة

…

فرزقن من تنبيهه تنبيهاً

وله شروح كثيرة منها:

شرح صائن الدين، عبد العزيز بن عبد الكريم الجيلي المعروف "بالمعيد".

وشرح أبي طاهر الكرخي الشافعي، وهو كبير في أربع مجلدات.

وشرح الإمام أبي الحسن، محمد بن مبارك، المعروف بابن الخل الشافعي، المتوفى سنة (552 هـ) وهو مجلد سماه "توجيه التنبيه"، وهو أول من تكلم على "التنبيه"، وليس في شرحه تصوير المسألة، لكنه عللها بعبارة مختصرة.

وشرح الإمام أبي العباس، أحمد بن الإمام موسى ابن يونس الموصلي، المتوفى سنة (622 هـ).

وشرح الإمام تاج الدين، عبد الرحمن بن إبراهيم المعروف بالفركاح الشافعي، المتوفى سنة (690 هـ).

وشرح ولده برهان الدين، إبراهيم بن الفركاح، المتوفى سنة (729 هـ).

وشرح شمس الدين، محمد بن عبد الرحمن الحضرمي، المتوفى سنة (613 هـ)، سماه "الإكمال لما وقع في التنبيه من الإشكال والإجمال".

وشرح موفق الدين، حمزة بن يوسف الحموي الشافعي، المتوفى سنة (670 هـ)، أجاب فيه عن الإشكالات الواردة عليه، وسماه "المبهت".

وشرح الشيخ نجم الدين، محمد بن عقيل البالسي، المتوفى سنة (729 هـ).

وشرح الإمام علم الدين، عبد الكريم بن علي العراقي الشافعي، المتوفى سنة (704 هـ).

وشرح شمس الدين، محمد بن أبي منصور المعروف بابن السبتي، فرغ من تأليفه سنة (706 هـ).

وشرح شهاب الدين، أحمد بن العامري اليمني الشافعي، المتوفى سنة (721 هـ).

وشرح كمال الدين، أحمد بن عيسى بن رضوان العسقلاني، المعروف بابن القليوبي، المتوفى سنة (689 هـ).

وشرح الشيخ علي بن أبي الحزم القرشي، المعروف بابن النفيس المتطبب الشافعي، المتوفى سنة (687 هـ).

وشرح علاء الدين، علي بن عبد الكافي السبكي، المتوفى سنة (747 هـ).

وشرح جلال الدين، أحمد بن عبد الرحمن الكندي، المتوفى سنة (677 هـ).

وشرح الدزماري، المتوفى سنة (643 هـ) وهو في مجلد سماه "رفع التمويه عن مشكل التنبيه".

وشرح الحافظ زكي الدين، عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري الشافعي، المتوفى سنة (656 هـ).

وشرح الإمام محيي الدين، يحيى بن شرف بن مري بن الحسن النووي الشافعي، المتوفى سنة (676 هـ) وهو شرح غريب سماه "التحرير".

وشرح الشيخ مجد الدين، أبي بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز السنكلومي الشافعي، المتوفى سنة (740 هـ) وهو شرح كبير حسن، لخصه من الرافعي وابن الرفعة، وسماه "تحفة النبيه في شرح التنبيه".

"وشرح القاضي جمال الدين، محمد بن عبد الله الرَّيمي اليمني الشافعي، المتوفى سنة (791 هـ).

وشرح ضياء الدين، محمد بن إبراهيم المناوي، المتوفى سنة (746 هـ).

وشرح قطب الدين، محمد بن عبد الصمد بن عبد القادر السنباطي، المتوفى سنة (722 هـ) وله شرح آخر ليس بتام، ونكت أيضًا.

وشرح بدر الدين، محمد بهادر بن عبد الله الزركشي، المتوفى سنة (794 هـ).

وشرح نجم الدين، محمد بن علي البالسي الشافعي المتوفى سنة (804 هـ).

وشرح شرف الدين، عبد الله بن محمد الفهري التلمساني المتوفى سنة (644 هـ).

وشرح نجم الدين، أحمد بن محمد بن علي، المعروف بابن الرفعة الشافعي، المتوفى سنة (716 هـ) سماه "كفاية النبيه".

وشرح أحمد بن عيسى العسقلاني سماه "الإشراق في شرح تنبيه أبي إسحاق".

وشرح الإمام محب الدين، أحمد بن عبد الله الطبري المكي، المتوفى سنة (694 هـ) وله نكت على "التنبيه" كبرى، وصغرى، وله "مختصر التنبيه"، سماه "مسلك النبيه في تلخيص التنبيه" هو كبير، وله مختصر آخر وهو صغير، سماه "تحرير التنبيه لكل طالب نبيه".

وشرح تقي الدين، أبي بكر بن محمد الحصني الشافعي، المتوفى سنة (829 هـ).

وشرح الإمام أبي حفص، عمر بن علي بن الملقن الشافعي، المتوفى سنة (804 هـ) وهو كبير، سماه "الكفاية"، وله "أمنية النبيه فيما يرد على التصحيح والتنبيه"، وله شرح آخر سماه "غنية الفقيه"، وشرح آخر سماه "هادي النبيه" في مجلد، واختصره في جزء للحفظ سماه "إرشاد النبيه إلى تصحيح التنبيه".

و"تصحيح التنبيه" لجمال الدين، محمد بن الحسين الإسنوي الشافعي، المتوفى سنة (777 هـ) سماه "تذكرة النبيه".

وشرح القاضي تقي الدين، أبي بكر بن أحمد، المعروف بابن قاضي شهبة الشافعي الدمشقي، المتوفى سنة (851 هـ) وله نكت على "التنبيه" أيضاً.

وشرح الإمام العلامة موفق الدين، علي بن أبي بكر الأزرق اليمني، المتوفى سنة (809 هـ)، سماه "التحقيق الوافي بالإيضاح الشافي"، شرح التنبيه.

وشرح قطب الدين، محمد بن محمد الخيضري الشافعي، المتوفى سنة (894 هـ) سماه "مجمع العشاق على توضح تنبيه الشيخ أبي إسحاق".

وشرح الشيخ جلال الدين، عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، المتوفى سنة (911 هـ). وعلى "التنبيه" تعليقة لبرهان الدين الفزاري سماها "الإقليد".

و"للتنبيه" مختصرات منها:

مختصر تاج الدين، عبد الرحيم بن محمد الموصلي، المتوفى سنة (671 هـ) سماه "النبيه في اختصار التنبيه"، وله "التنويه في فضل التنبيه".

ومختصر الشيخ جلال الدين، محمد بن أحمد المحلي الشافعي، المتوفى سنة (864 هـ).

ومختصر أبي الفرج، مفضل بن مسعود التنوخي سماه "اللباب".

ومختصر شرف الدين، أبي القاسم هبة الله بن عبد الرحيم البارزي الحموي الشافعي، المتوفى سنة (738 هـ).

و"للتنبيه" منظومات منها:

نظم أبي عبد الله، محمد بن عبد الله الشيباني اليمني، المتوفى سنة (675 هـ).

ونظم جعفر بن أحمد السراج، المتوفى سنة (500 هـ).

ونظم سعيد الدين، عبد العزيز بن أحمد الديري، المتوفى سنة (697 هـ).

ونظم ضياء الدين، علي بن سليم الأذرعي، المتوفى سنة (730 هـ) في ستة عشر ألف بيت.

ونظم الشيخ الإمام حسين بن عبد العزيز بن الحسين السباعي، خطيب حمص.

ونظم الشهاب أحمد بن سيف الدين بيلبك الظاهري، المتوفى سنة (753 هـ) سماه "الروض النزيه في نظم التنبيه".

وعلى "التنبيه" نكات منها:

نكت كمال الدين، أحمد بن عمر بن أحمد النشائي القاهري، المتوفى سنة (757 هـ).

ونكت ابن أبي الصيف اليمني، المتوفى سنة (609 هـ).

رحم الله الإمام الشيرازي، ونفع المسلمين به وبعلومه .. آمين