المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

وابن الحاجب (ت 646 هـ)، وابن مضاء أبو جعفر (ت - تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - جـ ١

[ناظر الجيش]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌أما قسم الدراسة فقد جعلناه في: تمهيد وعشرة فصول

- ‌وأما القسم الثاني وهو «التحقيق» فقد سرنا فيه وفق الخطوات التالية:

- ‌تمهيد

- ‌العصر الثقافي أو الحياة العلمية في عصر ناظر الجيش:

- ‌خصائص المدرسة النحوية في عصر «ناظر الجيش»:

- ‌الفصل الأول حديث موجز عن ابن مالك صاحب «التسهيل»

- ‌اسمه ونسبه:

- ‌كنيته ولقبه:

- ‌مولده وموطن ولادته:

- ‌ثناء الناس على ابن مالك:

- ‌مؤلفات ابن مالك (النحوية فقط):

- ‌وفاته:

- ‌الفصل الثاني حديث عن ناظر الجيش صاحب «شرح التسهيل»

- ‌ اسمه ونسبه:

- ‌لقبه وكنيته:

- ‌مولده وموطن ولادته:

- ‌شيوخه:

- ‌1 - أبو حيان:

- ‌2 - تاج الدين التبريزي:

- ‌3 - التقي السبكي:

- ‌4 - التقي الصائغ:

- ‌5 - الجلال القزويني:

- ‌تلاميذه:

- ‌ثقافته:

- ‌ مؤلفاته

- ‌صفاته وأخلاقه:

- ‌المناصب التي تولاها:

- ‌وفاته:

- ‌الفصل الثالث كتاب التسهيل لابن مالك وقيمته العلمية

- ‌ قيمة التسهيل العلمية:

- ‌شروح التسهيل:

- ‌أثر التسهيل في المؤلفات النحوية بعده:

- ‌باحث معاصر حقق الكتاب:

- ‌الفصل الرابع كتاب شرح التسهيل لناظر الجيش المسمى «تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد»

- ‌ اسم الكتاب:

- ‌نسبة الكتاب لناظر الجيش:

- ‌الغاية من تأليفه:

- ‌زمن تأليف الكتاب:

- ‌قيمة الكتاب العلمية:

- ‌الفصل الخامس مصادر ومراجع كتاب شرح التسهيل لناظر الجيش

- ‌أما النحاة فنجد من أبرزهم:

- ‌ومن اللّغويين:

- ‌وأما رجال الحديث، والمفسرون، والقراء، والصحابة، فمنهم:

- ‌وأما الشعراء والرجاز:

- ‌الفصل السادس منهج ناظر الجيش في شرحه للتسهيل وأسلوبه فيه

- ‌ أولا: منهجه في التأليف:

- ‌ثانيا: أسلوبه في شرح التسهيل:

- ‌الفصل السابع شخصية ناظر الجيش النحوية

- ‌أولا: ناظر الجيش وسيبويه إمام النحاة:

- ‌ثانيا: ناظر الجيش وأبو علي الفارسي:

- ‌ثالثا: ناظر الجيش وابن جني:

- ‌رابعا: ناظر الجيش والزمخشري:

- ‌خامسا: ناظر الجيش وابن الحاجب:

- ‌سادسا: ناظر الجيش وابن عصفور:

- ‌سابعا: ناظر الجيش وابن مالك:

- ‌ثامنا: ناظر الجيش وأبو حيان:

- ‌الفصل الثامن موقف ناظر الجيش من قضية الاستشهاد والأدلة النحوية

- ‌أولا: القرآن الكريم:

- ‌ثانيا: القراءات القرآنية:

- ‌ثالثا: الحديث الشريف:

- ‌رابعا: الشعر:

- ‌خامسا: النّثر:

- ‌الفصل التاسع ناظر الجيش مذهبه النحوي - بعض اختياراته

- ‌ أولا: مذهبه النحوي:

- ‌ثانيا: اختياراته النحويّة:

- ‌الفصل العاشر شرح ناظر الجيش - بين التأثر والتأثير - ما له وما عليه

- ‌ أولا: التأثر:

- ‌ثانيا: التأثير:

- ‌ميزات الكتاب:

- ‌مآخذ الشرح:

- ‌خاتمة

- ‌وقد خرجنا من البحث بالنتائج التالية:

- ‌منهجنا في التحقيق بإيجاز بعد أن ذكرناه بالتفصيل في المقدمة:

- ‌وصف النسخ التي اعتمدنا عليها في التحقيق:

- ‌[مقدمة المؤلف]

- ‌الكلام على خطبة الكتاب

- ‌الباب الأول (*) باب شرح الكلمة والكلام وما يتعلّق به

- ‌[تعريف الكلمة]

- ‌[تقسيم الكلمة]

- ‌[تعريف الكلام]

- ‌[تعريف الاسم]

- ‌[تعريف الفعل]

- ‌[تعريف الحرف]

- ‌[علامات الاسم]

- ‌[علامات الفعل]

- ‌[أقسام الفعل]

- ‌[علامات الفعل الماضي والمضارع]

- ‌[زمن الأمر]

- ‌[زمن الفعل المضارع]

- ‌[ترجح زمن الحال في المضارع]

- ‌[تعيين زمن الحال للمضارع]

- ‌[الأمور التي تخلص المضارع للاستقبال]

- ‌[انصراف الفعل المضارع إلى زمن المضي]

- ‌[صرف الماضي إلى الحال والاستقبال]

- ‌[احتمال الماضي للحال والاستقبال]

- ‌الباب الثاني باب إعراب الصّحيح الآخر

- ‌[تعريف الإعراب]

- ‌[الإعراب أصل في الأسماء فرع في الأفعال]

- ‌[متى يعرب المضارع ومتى يبنى

- ‌[وجوه الشبه بين الاسم والحرف]

- ‌[أنواع الإعراب]

- ‌[علامات الإعراب الأصلية]

- ‌[ما ينوب عن الفتحة]

- ‌[ما ينوب عن الضمة]

- ‌[اللغات في الأسماء الستة]

- ‌[اللغات في: فم]

- ‌[إعراب الأمثلة الخمسة عند الرفع]

- ‌[الأمثلة الخمسة عند النصب والجزم]

- ‌[حد البناء وأنواعه]

- ‌الباب الثالث باب إعراب المعتلّ الآخر

- ‌[كيفية إعراب المضارع المعتل الآخر]

- ‌[بناء حرف العلة مع الجازم للضرورة]

- ‌[الضرورة وإعراب الأفعال والأسماء]

- ‌الباب الرابع باب إعراب المثنّى والمجموع على حده

- ‌[تعريف المثنى وإعرابه]

- ‌[الملحق بالمثنى وأنواعه]

- ‌[حكم العطف دون التثنية]

- ‌[تعريف جمع المذكر السالم]

- ‌[إعراب جمع المذكر السالم]

- ‌[الآراء في إعراب المثنى وجمع المذكر والأسماء الستة]

- ‌[تعريف جمع المؤنث السالم]

- ‌[شروط جمع المذكر السالم]

- ‌[الملحق بجمع المذكر السالم]

- ‌[حكم سنين وبابه]

- ‌[إعراب المعتل اللام من جمع المذكر وجمع المؤنث]

- ‌الباب الخامس باب كيفيّة التّثنية وجمعي التّصحيح

- ‌[تعريف المقصور والمنقوص والممدود]

- ‌[تثنية الاسم غير المقصور والممدود]

- ‌[تثنية المقصور]

- ‌[تثنية الممدود]

- ‌[تثنية خاصة لبعض الأسماء]

- ‌[جمع المقصور والمنقوص الجمع الصحيح]

- ‌[تثنية خاصة لأسماء مخصوصة]

- ‌[جمع بعض الأسماء الجمع الصحيح]

- ‌[جمع فعلة جمعا مؤنثا وحكم العين فيه]

- ‌[تثنية محذوف اللام وحكمه]

- ‌[تثنية اسم الجمع وجمع التكسير]

- ‌[الأوجه الجائزة في المضاف إلى المثنى]

- ‌[الأوجه الجائزة في مثل: عيناه حسنتان]

- ‌[ما يجمع بالألف والتاء]

- ‌الباب السادس باب المعرفة والنّكرة

- ‌[أنواع المعرفة]

- ‌[ترتيب المعارف]

- ‌[تفوق الأقل في التعريف]

- ‌[تعريف النكرة]

- ‌[اختلاف النحويين في ترتيب المعارف]

- ‌الباب السابع باب المضمر

- ‌[تعريف الضمير]

- ‌[مواضع استتار الضمير وجوبا]

- ‌[مواضع استتار الضمير جوازا]

- ‌[الحديث عن الضمير المتصل المرفوع]

- ‌[حكم الفعل الماضي المسند إلى الضمائر]

- ‌[نيابة بعض الضمائر عن بعض]

- ‌[بقية الحديث عن نيابة بعض الضمائر عن بعض]

- ‌[الحديث عن الضمير المتصل المنصوب والمجرور]

- ‌[أحكام ضمائر التثنية والجمع]

- ‌[نون الوقاية وأحكامها وماذا تلحق]

- ‌[الحديث عن ضمائر الرفع المنفصلة]

- ‌[اللغات في هو وهي]

- ‌[الحديث عن ضمائر النصب المنفصلة]

- ‌[مواضع انفصال الضمير]

- ‌[مواضع جواز الاتصال والانفصال]

- ‌[المختار في مواضع جواز الاتصال والانفصال]

- ‌[فصل الضمير الواجب الاتصال]

- ‌[مفسّر ضمير الغائب وتقديمه]

- ‌[مفسّر ضمير الغائب وتأخيره جوازا]

- ‌[مفسّر ضمير الغيبة وتأخره لزوما]

- ‌[ضمير الشأن وأحكامه]

- ‌[أحكام أخرى تخص ضمير الشأن]

- ‌[حكم ضمير الشأن من بروزه أو استتاره]

- ‌[أسباب بناء الضمائر]

- ‌[ضمير الفصل وأحكامه]

- ‌[استثناء من بعض أحكام الضمير]

- ‌[مسائل وأحكام أخرى لضمير الفصل]

الفصل: وابن الحاجب (ت 646 هـ)، وابن مضاء أبو جعفر (ت

وابن الحاجب (ت 646 هـ)، وابن مضاء أبو جعفر (ت 592 هـ)، والحريري (ت 516 هـ)، وأبو حاتم السجستاني (ت 255 هـ)، والخليل (170 هـ)، وابن خروف (609 هـ)، وابن الخشاب (567 هـ)، وابن درستويه (347 هـ)، وابن الدهان (569 هـ)، والرماني (ت 384 هـ)، والرياشي (257 هـ)، والزمخشري (ت 538 هـ) والزجاج (ت 310 هـ)، وأبو زيد

الأنصاري (215 هـ)، والزجاجي (337 هـ)، والزيادي (249 هـ)، وابن السراج (316 هـ)، وسيبويه (180 هـ)، والسيرافي (368 هـ)، وابن سعدان (ت 231 هـ)، وابن السكيت (244 هـ)، والسهيلي (ت 581 هـ)، وابن السيد (521 هـ)، والشلوبين (645 هـ)، والصيمري، والغزني (ت 421 هـ)، وابن الضائع (680 هـ)، وابن طاهر (580 هـ)، وابن الطراوة (528 هـ)، وابن عصفور (669 هـ)، وأبو علي القالي (356 هـ)، وعيسى بن عمر (149 هـ)، وأبو عثمان بن حبيب المازني (ت 248 هـ)، وأبو عمرو بن العلاء (154 هـ)، وأبو عبيدة (209 هـ)، والفارسي (377 هـ)، والفراء (207 هـ)، وابن قتيبة (276 هـ)، وقطرب (206 هـ)، والكسائي (189 هـ)، وابن كيسان (320 هـ)، ولكذة الأصبهاني، وابن مالك (672 هـ)، والمبرد (286 هـ)، ومعاذ الهراء (187 هـ)، ومبرمان (345 هـ)، والمطرزي (610 هـ)، والمعري (449 هـ)، وابن هشام الخضراوي (646 هـ)، وهشام (209 هـ)، وابن هشام الأنصاري (761 هـ)، ويونس (183 هـ)، وابن يسعون (540 هـ)، ويحيى بن وثاب (103 هـ)، وكذلك الأعلم (476 هـ)، والأخفش الصغير (315 هـ)، وابن ولّاد (298 هـ)، والفرغاني، وابن يعيش (643 هـ).

‌ومن اللّغويين:

الجوهري المتوفى (398 هـ)، وابن سيده المتوفى (458 هـ).

ومن كتب هؤلاء وأولئك التي نص عليها بالذكر:

1 -

الارتشاف لأبي حيان. 2 - الأصول لابن السراج.

3 -

الألفية - الخلاصة لابن مالك. 4 - شرح بدر الدين على الألفية.

ص: 47

5 -

الانتصار لابن ولاد. 6 - الأوسط للأخفش.

7 -

الإيضاح للفارسي. 8 - وشرح ابن أبي الربيع عليه.

9 -

وشرح ابن هشام الخضراوي له. 10 - وشرح ابن عصفور.

11 -

البصريات للفارسي. 12 - التبيان للعكبري.

13 -

التذكرة للفارسي. 14 - التسهيل.

15 -

وشرح ابن مالك عليه. 16 - وشرح أبي حيان (التذييل).

17 -

التعليقة لبهاء النحاس. 18 - الجمل للزجاجي.

19 -

وشرح الجمل لابن عصفور. 20 - الحجة للفارسي.

21 -

الحلبيات للفارسي. 22 - الرسالة الرشيدية للأعلم.

23 -

الصحاح للجوهري. 24 - صحيح البخاري.

25 -

صحيح مسلم. 26 - العسكريات للفارسي.

27 -

الكافية الشافية لابن مالك. 28 - الكتاب - لسيبويه.

29 -

وشرحه للبطليوسي. 30 - الكشاف للزمخشري.

31 -

اللّباب. 32 - اللّمع لابن جني.

33 -

وشرح اللّمع لابن برهان. 34 - المحتسب لابن جني.

35 -

المسائل للأخفش. 36 - المسائل الصغرى للأخفش.

37 -

المسائل المشروحة للمبرد. 38 - معاني الأخفش.

39 -

معاني الزجّاج. 40 - معاني الفراء.

41 -

المفصل للزمخشري. 42 - وشرحه لابن عمرون.

43 -

وشرحه لابن يعيش. 44 - والمقتضب للمبرد.

45 -

مقدّمة ابن الحاجب. 46 - المقرب لابن عصفور.

ص: 48