الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
هذا عند أهل العلم من أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وغيرهم، لا نعلم بين المتقدمين منهم في ذلك اختلافا في إِجازَةِ وَقْفِ الأرضين وغير ذلك"
(1)
، وقول البغوي:"والعمل على هذا عند عامة أهل العلم من أصحاب النَّبِيّ ومن بعدهم من المتقدمين، لم يختلفوا في إجازة وقف الأرضين وغيرها من المنقولات"
(2)
، وقول ابن نجيم:"والحاصل أنه لا خلاف في صحته، وإنما الخلاف في لُزُومِهِ" (
3).
3) ومنهم من حكى الإجماع على بعض أنواعه:
فحكى الكاساني الإجماع على جواز وقف المساجد
(4)
، وقال القرطبي:"ولا خلاف بين الأمة في تحبيس المساجد والقناطر والمقابر، وإن اختلفوا في تحبيس غير ذلك"
(5)
، وقال النووي - تعليقًا على حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما وقف أرضه:"وفي هذا الحديث دليل على صحة أصل الْوَقْف، وأنه مخالفٌ لشوائب الجاهلية، وهذا مذهبنا ومذهب الجماهير، ويدل عليه أيضًا إجماع المسلمين على صحة وقف المساجد والسِّقايات"
(6)
.
(1)
سنن الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك الترمذي، تحقيق وتعليق: أحمد محمد شاكر (ج 1، 2)، ومحمد فؤاد عبد الباقي (ج 3)، وإبراهيم عطوة عوض المدرس في الأزهر الشريف (ج 4، 5)، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي - مصر، ط 2، 1395 هـ / 1965 م، كتاب الأحكام، باب في الْوَقْف، 3/ 651.
(2)
شرح السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي، 8/ 288.
(3)
البحر الرائق شرح كنز الدقائق (وفي آخره: تكملة البحر الرائق لمحمد بن حسين بن علي الطوري الحنفي القادري، وبالحاشية: منحة الخالق لابن عابدين)، زين الدين بن إبراهيم بن محمد المعروف بابن نجيم المصري، دار الكتاب الإسلامي، ط 2، د ت، 5/ 209.
(4)
انظر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، علاء الدين الكاساني، دار الكتاب العربي، طبعة 1982 م، 6/ 219.
(5)
الجامع لأحكام القرآن (المعروف بتفسير القرطبي)، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي، 19/ 22.
(6)
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي، 11/ 86.