‌1 - باب: تحريم الخمر - الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام - جـ ٣

‌

‌1 - باب: تحريم الخمر

993 -

أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحارث بن عبد الرحمن بن الحارث الرَّملي: نا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني: نا عبد الله بن محمد بن أسماء: نا جُويرية بن أسماء عن نافع.

عن ابن عمر أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ شرِبَ الخمرَ في الدُّنيا لم يشربْها في الآخرة إلّا أنْ يتوبَ".

أخرجه مسلم (3/ 1588) من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع به.

وأخرجه البخاري (10/ 30) ومسلم من طريق مالك عن نافع به بلفظ: "من شرب الخمر في الدنيا ثمّ لم يَتُبْ منها حُرِمها في الآخرة".

994 -

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن: نا أحمد بن المُعلَّى: نا عثمان بن إسماعيل: نا عبد السلام بن عبد القدوس، قال: أخبرني أبي: نا بلال بن سعد السَّكُوني.

عن أبيه، قال: دخلتُ على معاويةَ بن أبي سفيان -رحمة الله عليه (1) -، فقال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ شَرِبَ مُخَمَّرًا (2) مُسْكِرًا مُستحِلًا له بعدَ تحريمه، لم يتبْ ولم ينزعْ، فليس منّي ولا أنا منه يومَ القيامةِ".

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قال المنذري: (عبد السلام وأبوه ضعيفان).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أخرجه ابن عساكر في "التاريخ"(10/ ق 161/ أ) من طريق تمّام.

وإسناده تالفٌ: عبد القدوس بن حبيب الشامي قال الفلّاس: أجمعوا

على ترك حديثه. وكذّبه إسماعيل بن عيّاش وابن المبارك. واتهمه ابن حبان بالوضع. (اللسان: 4/ 45 - 48).

وابنه عبد السلام قال أبو داود: عبد القدوس ليس بشيءٍ، وابنه شرٌّ منه.

وضعّفه أبو حاتم، وقال ابن حبّان: يروي الموضوعات. (اللسان: 4/ 14 - 15).

995 -

أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الْأذْرَعيُّ: نا أبو الأصبغ محمد بن عبد الرحمن القُرْقُساني: نا إبراهيم بن المُنذر الحِزامي، قال: أخبرني عمر بن عثمان عن أبيه عن ابن شهاب، قال: حدّثني سعيد بن المسيّب أنّه.

سمع أبا هريرة يقول: أُتيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ليلةَ أُسرِيَ به بإيليَاءَ بقَدَحَيْن من خَمْرٍ ولَبَنٍ، فنظرَ إليهما، فأخذ اللبنَ. فقال له جبريلُ- صلى الله عليه- (1): الحمدُ للهِ الذي هداك للفِطْرةِ، ولو أخذتَ الخمرَ غَوَتْ أُمّتُكَ".

أخرجه الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق"(5/ 13 - 14) من طريق تمّام.

ورواية عثمان بن عمر عن الزهري هذه علّقها البخاري (10/ 30).

والحديث أخرجه البخاري (10/ 30) ومسلم (3/ 1592) من طرقٍ أخرى عن الزهريِّ به.

996 -

حدثنا أبو الحارث أحمد بن محمد: نا أحمد بن علي القاضي: نا عُبيد الله القَواريري: نا يوسف بن يزيد البرَّاء: نا راشد بن (2) محمد الحِمّانيّ: نا شَهر بن حَوْشب عن أمِّ الدرداء.

عن أبي الدّرداء، قال: أوصاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ألَّا أشربَ الخمرَ، فإنّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ.

أخرجه ابن ماجه (3371، 4034) والبيهقي في "الشعب"(5/ 11) من طريق راشد الحِمّاني به.

قال البوصيري في "الزوائد"(2/ 195): "هذا إسنادٌ حسنٌ". أهـ.

قلت: شَهْرٌ مختلَفٌ في توثيقه، وهو حسن الحديث في الشواهد، ولحديثه شواهد:

1 -

فقد أخرج الحاكم (4/ 145) والبيهقي (5/ 10 - 11) من طريق نُعَيم بن حماد عن عبد العزيز الدَّرَاوَرْدي عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعًا: "اجتنبوا الخمرَ، فإنّها مفتاح كل شرّ".

قال الحاكم: "صحيح الإسناد". وسكت عليه الذهبي.

قلت: نعيم ضعيف من جهة حفظه.

2 -

وأخرج عبد بن حميد في "المنتخب"(رقم: 1594) والبيهقي في سننه (7/ 304) و"الشعب"(6/ 188) من طريق سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مكحول عن أمِّ أيمن أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بعض أهل بيته- فذكرت الوصيّةَ وفيها: "وإيّاكَ والخمرَ، فإنّها مفتاح كل شرٍّ".

رجاله ثقات إلَّا أنه منقطع: مكحول لم يدرك أمَّ أيمن.

3 -

وأخرج الطبراني في "الكبير"(24/ 190) والحاكم (4/ 41) من طريق يزيد بن سنان عن سُليم بن عامر عن جُبَير بن نفير عن أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: كنت أصبُّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءَه، فدخل رجلٌ فقال: أوصني. فقال: .. وفيه: "ولا تشربنّ خمرًا، فإنها رأسُ كل شرٍّ". وعند الحاكم: "خطيئة" بدل "شرّ".

قال الذهبي: "سنده واهٍ". أهـ. وقال الهيثمي (4/ 217): "وفيه يزيد بن سنان الرّهاوي، وثّقه البخاري وغيره، والأكثر على تضعيفه. وبقية رجاله ثقات".

4 -

وأخرج أحمد (5/ 238) من طريق عبد الرحمن بن جُبير بن نُفَير