‌5 - باب: قلوب الملوك في يد الله - الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام - جـ ٣

صالح بن محمد الرّازي ببغداد: نا محمد بن عمر: نا عبد الوارث: نا محمد بن ذكوان مولى المهالبة، قال: حدثني مُجالِد بن سعيد عن عامر الشَّعْبي، قال: سمعت الحسنَ بن أبي الحسن يُحدِّث -ونحن عند ابن هُبيرة-:

نا عبد الرحمن بن سَمُرة صاحبُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من استُرعيَ رعيةً فلم يَحُطْها بالنصيحة حرّم اللهُ عليه الجنّةَ".

أخرجه ابن عدي (6/ 2207) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (1/ 144) والقضاعي في "مسند الشهاب"(804) والبيهقي في "الشعب"(6/ 14) من طريق محمد بن ذكوان به، وقال ابن عدي:"وهذا الحديث لا يرويه غير محمد بن ذكوان، ويُستغرب من رواية الشعبي عن الحسن". أهـ.

قلت: وابن ذكوان ضعيف كما في "التقريب"، وشيخه مجالد ليس بالقوي. وقد وهم فيه ابن ذكوان -أو شيخه- فجعله من مسند عبد الرحمن بن سمرة، والصواب أنه من مسند مَعْقِل بن يسار: هكذا أخرجه البخاري (13/ 126 - 127، 127) ومسلم (3/ 1460) من طريق الحسن عن مَعْقِل مرفوعًا: "ما من عبدٍ يسترعيه الله رعيةً فلم يَحُطْها بنُصحه لم يجد رائحة الجنة". لفظ البخاري.

‌

‌5 - باب: قلوب الملوك في يد الله

912 -

أخبرنا أبو يعقوب الْأَذْرعي: نا أبو عمرو المِقدام بن داود: نا علي بن مَعْبد: نا وهب بن راشد عن مالك بن دينار عن خِلَاس بن عمرو.

عن أبي الدّرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ إلهي -تبارك

وتعالى- يقول: أنا الله، لا إله إلا أنا، مالكُ (1) الملوك، وملكُ الملوك. قلوبُ الملوكِ (2) في يدي، فإنِ العبادُ أطاعوني حوّلتُ قلوبَ ملوكِهم عليهم بالرأفة والرحمة، وإنِ العبادُ عصَوْني حوّلتُ قلوبَ ملوكهم بالسَّخَطِ والنِّقْمةِ، فساموهم سوءَ العذاب. فلا تَشْغَلوا أنفسَكم بالدُّعاءِ على الملوك، ولكن اشْغَلو أنفسَكم بالذّكرِ والتضرُّعِ أكفِكم أمرَ ملوكِكم".

الحديث عزاه إلى فوائد تمّام: السخاوي في "تخريج أحاديث العادلين"(ص 81).

وأخرجه الطبراني في "الأوسط"(مجمع البحرين -ق 120/ ب) - وعنه أبو نعيم في "الحلية"(2/ 38) - عن المِقدام به. وأخرجه ابن حبّان في "المجروحين"(3/ 76) من طريق علي بن عبد المؤمن المروزي عن ابن معبد به.

قال الطبراني: "لم يروه عن مالك بن دينار إلّا وهب". وقال أبو نعيم: "غريبٌ من حديث مالك مرفوعًا، تفرد به عليُّ بن معبد عن وهب بن راشد".

وإسناده واهٍ، نقل ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 282) عن الدارقطني أنه قال:"وهب بن راشد ضعيف جدًّا متروك الحديث، ولا يصحُّ هذا الحديث مرفوعًا". وقال: "رواه جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار أنّه قرأ في الكتب هذا الكلام، وهو أشبه بالصواب". أهـ.

ووهب قال أبو حاتم: منكر الحديث، حدّث بأحاديث بواطيل. وقال العقيلي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن مالك بن دينار العجائب، لا تحلُّ الرواية عنه ولا الاحتجاج به. وقال ابن عدي: ليس حديثُه بالمستقيم، أحاديثه كلّها فيها نظر. (اللسان: 6/ 230 - 231).