‌3 - باب: طعام الواحد يكفي الاثنين - الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام - جـ ٣

طريق سعيد بن محمد الثقفي الورّاق عن موسى الجُهَني عن زيد بن وهب الجُهَني عن عطية بن عامر الجُهَني عنه.

ذكره العقيلي في ترجمة عطية وقال: "في إسناده نظرٌ". أهـ.

وقال البوصيري في "الزوائد"(2/ 189): "هذا إسنادٌ فيه مقال: سعيد بن محمد الورّاق ضعّفه ابن معين وأبو حاتم وابن سعد وأبو داود والنسائي وابن عدي والدارقطني، ووثقه ابن حبّان والحاكم". أهـ.

وقال الحافظ في "الفتح"(9/ 528): "سنده ليِّنٌ". أهـ.

وأخرجه أبو يعلى -كما في "الزوائد"- والطبراني في "الكبير"(6/ 329) من طريق سعيد بن عنبسة الرازي -وهو كذّاب كما قال ابن معين وابن الجُنيد كما في "اللسان"(3/ 39) - عن سعيد الوراق به، لكن قال:(عامر بن عطية) بدل (عطية بن عامر).

5 -

وأما حديث أنس:

فأخرجه البيهقي (5/ 27 - 28) من طريق بشر بن إبراهيم الأنصاري عن زياد بن أبي حسان عنه.

وسنده تالف: زياد كذّبه شعبة واتهمه الحاكم والنقّاش. (اللسان: 2/ 494)، وبشر اتهمه بالوضع ابن حبّان وابن عدي. (اللسان: 2/ 18).

* * *

وبالجملة فطرق هذا الحديث ضعاف، لكن فيها ما يعتضد باجتماعه كحديث ابن عباس وحديث أبي جحيفة من رواية أبي رجاء عنه، وحديث سلمان وحديث ابن عمر، فيصير بها الحديث حسنًا لغيره إن شاء الله.

‌

‌3 - باب: طعام الواحد يكفي الاثنين

961 -

حدثنا أبو علي أحمد بن عبد الله بن عمر بن حفص البغدادي:

نا أبو جعفر الحسن بن علي بن الوليد الفَسَويُّ ببغداد: نا سعيد بن سليمان: نا أبو الرّبيع السمّان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله.

عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "طعامُ الواحدِ يكفي الاثنين، وطعامُ الثلاثةِ يكفي الأربعةَ".

عمرو [بن دينار](1) هذا قَهْرَمانُ آل الزُّبير [بن العوّام](2)، والله أعلم.

أخرجه الطبراني في "الكبير"(12/ 320 - 321) عن شيخه الحسن بن علي الفسوي به بلفظ: "طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا عنه". أهـ.

هكذا رواه أبو الربيع -واسمه: أشعث بن سعيد، وهو متروك كما في "التقريب"- عن عمرو بن دينار، وتابعه أيضًا: عمر بن فَرْقَد وبحرُ السقّاء -وهما ضعيفان- عند الطبراني في "الأوسط"(مجمع البحرين: ق 207/ ب)، وعند العقيلي في "الضعفاء"(3/ 185) رواية الأول فقط. وخالفهم سعيد بن زيد -أخو حمّاد، وهو صدوق لا بأس به- فرواه عن عمرو به، وزاد:(عن جدّه عمر بن الخطاب)، هكذا أخرجه ابن ماجه (3255) ولفظه:"إنّ طعام الواحد يكفي الاثنين، وإن طعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة، وإن طعام الأربعة يكفي الخمسة والستة".

وعمرو بن دينار هذا ضعيف كما في "التقريب". وبه أعلّ البوصيري الحديث في "الزوائد"(2/ 173).

وقال الهيثمي (5/ 21): "في إسناد الأوسط بحر السقّاء، وفي الآخر (يعني: الكبير) أبو الربيع السمّان، وكلاهما ضعيف".

وُيغني عنه ما أخرجه البخاري (9/ 535) ومسلم (3/ 1630) من

حديث أبي هريرة مرفوعًا: "طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة". وانظر الحديث الآتي.

962 -

حدثني أبو بكر أحمد بن عبد الله بن أبي دُجانة عبد الله بن عمرو النَّصْري: نا إبراهيم بن عبد الرحمن بن دُحَيْم: نا خالد بن يزيد: نا عبد الغفّار عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عَقيل.

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رِزْقُ الاثنين يكفي الأربعةَ، ورِزْقُ الأربعةِ يكفي الثمانيةَ، ورِزْقُ الثمانيةِ يكفي ستةَ عشرَ".

هذا [حديثٌ](1) غريبٌ من حديثِ الثوريِّ عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، ولم نكتبه (2) إلَّا عنه. وعبد الغفّار هذا هو (3).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قال المنذري: (قلت: عبد الغفّار هذا هو أبو حازم عبد الغفّار بن الحسن خُرَاسانيّ، سكن عكّا. وقيل فيه: الصُّوريُّ، وقيل غيرُ ذلك. حدّث عن الثوريِّ وغيرهِ).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

عبد الغفّار قال الأزدي: كذّاب. وقال الجوزجاني: لا يُعتبر به. وقال أبو حاتم: لا بأس بحديثه. ووثّقه ابن حبّان. (اللسان: 4/ 40 - 41).

وابن عقيل مختلفٌ في توثيقه، ومنهم من يُحسِّن حديثه.

وأخرج مسلم (3/ 1630) من طريقين عن جابر مرفوعًا: "طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية".