الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أخرجه البخاري (10/ 571) ومسلم (3/ 1684) من طريق سفيان بن عيينة به.
وأخرجه أيضًا من حديث أنس وجابر.
57 - باب: فيمن سمّاه النبي صلى الله عليه وسلم أو غيّر اسمه
1212 -
أخبرنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن سهل بن يحيى بن صالح بن حيّة البزّازُ قراءةً عليه في منزله بعَقَبَة الصُّوف في آخرين، قالوا: نا أبو الحسن مُساوِر بن شهاب بن مسرور بن سعد بن أبي الغادية يسار بن سَبُع المُزَنيُّ، قال: حدّثني أبي: شهاب عن أبيه: مسرور بن مُساوِر عن جدّه: سعد بن أبي الغادية.
عن أبيه، قال: فَقَدَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أبا الغَادية في الصّلاةِ، فإذا به قد أقبلَ، فقال:"ما خلّفك عن الصلاةِ يا أبا الغادية؟ ". فقال: وُلِدَ لي مولودٌ يا رسول الله. فقال: "هل سمّيتَه؟ ". فقال: لا. فقال: "فجئني (1) به". فجاءَ به، فمَسَحَ على رأسه بيده، وسمّاه: سعدًا.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قال المنذري: (أبو الغَادية هو الجُهَنيُّ، اسمه: يَسار بن سَبُعٍ، وقيل: ابن مسلم، وهو قاتل عمّار بن ياسر، رضي الله عنهم.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(7/ ق 99/ ب و16/ ق 206/ أ - ب، ق 207/ ب) من طريق تمام به.
وإسناده مظلمٌ: مُساوِر وأبوه وجدّه مجاهيل، ذكرهم ابن عساكر في "تاريخه" [في المواضع السابقة لكن بدل الأول: 8/ ق 70/أ]، ولم يحك فيهم جرحًا ولا تعديلًا.
(1) في (ظ) و (ف) وهامش (ر) وتاريخ ابن عساكر: (فجىء).
1213 -
أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النَّصري: نا عبد الله بن عمران بن موسى البغدادي: نا أبو بكر بن أبي شيبة: نا يحيى بن يعلى التَّيميُّ عن عبد الملك بن عُمير عن ابن أخي عبد الله بن سَلَام.
عن عبد الله بن سَلَام، قال: كان اسمي في الجاهلية: فُلان (1)، فسمّاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: عبدَ الله بن سَلَام.
هو في "مصنّف ابن أبي شيبة"(8/ 664 - 665).
ومن طريقه: أخرجه أحمد (5/ 451) وابن ماجه (3734) وأبو يعلى (رقم: 7498) وابن عساكر (9/ ق 192/ أ - ب).
وأخرجه الترمذي (3256، 3803) عن علي بن سعيد الكِنْدي عن يحيى بن يعلى به، وقال:"هذا حديثٌ غريبٌ، إنما نعرفه من حديث عبد الملك بن عمير. وقد روى شعيب بن صفوان عن عبد الملك فقال: عن ابن محمد بن عبد الله بن سَلَام عن جدّه عبد الله بن سَلَام".
وقال البوصيري في "الزوائد"(2/ 253): "هذا إسنادٌ فيه مقالٌ: ابن أخي عبد الله بن سَلَام لم يُسمَّ. قاله في "الأطراف"، وما علمتُه. وباقي رجال الإِسناد ثقاتٌ".
وأخرجه ابن عساكر من طريق ابن سعد صاحب "الطبقات": أنا محمد بن عمر: نا نَجيج أبو معشر عن المقبري وأبي وهب مولى أبي هريرة، قالا: كان اسم عبد الله بن سلام: الحُصَين، فسمّاه رسول الله صلى الله عليه وسلم: عبد الله.
ومحمد بن عمر هو الواقديُّ متّهمٌ، وشيخه ضعيف، والحديث مرسلٌ.
(1) ذكروا أنّ اسمه كان حُصينًا. انظر: "تاريخ ابن عساكر".
1214 -
أخبرنا أبو عبد الملك هشام بن محمَّد بن جعفر بن هشام بن الكِنْدي ابن بنت عَدَبَّس قراءةً عليه في سنة أربعين وثلاثمائة: نا أبو عَمرو عثمان بن خُرَّزاذ: نا عمرو بن مرزوق: نا عِمران القطّان عن قتادة عن زُرارة عن سعد بن هشام.
عن عائشة أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم -سمع رجلًا يقول لرجل: يا شِهابُ!. قال: "بَلْ (1) أنت هشام".
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد"(825) والطبراني في "الأوسط"(مجمع البحرين: ق 145/ أ) من طريق عمرو بن مرزوق به.
وأخرجه الطيالسي (1501) -وعنه أحمد (6/ 75) - عن عمران به.
قال الهيثمي (8/ 51): "وفيه عمران القطّان وثّقه ابن حبّان وغيره، وفيه ضعف. وبقية رجاله رجال الصحيح". أهـ. ووثّقه عفّان والعجلي، وقال الساجي والحاكم: صدوق. وقال أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث. وضعّفه ابن معين وأبو داود النسائي.
وله شاهد يُحسّن به:
أخرجه الطبراني في "الكبير"(22/ 171) من طريق علي بن زيد عن الحسن عن هشام بن عامر أنّه أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: "ما اسمك؟ ". فقال: شهاب. قال: "بل أنت هشام".
وعلي بن زيد هو بن جُدعان ضعيف الحفظ، والحسن مدلّس وقد عنعن.
وقال الهيثمي (8/ 51): "وفيه علي بن زيد وهو حسن الحديث، وفيه ضعف. وبقيّة رجاله رجال الصحيح".
1215 -
أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذْرَعيُّ قراءةً عليه:
(1) سقطت (بل) من (ظ).
نا أحمد بن شُعيب النّسائي، قال: أخبرني سُوَيْد بن نَصْرٍ: أنا عبد الكبير بن دينار عن أبي إسحاق.
عن البَرَاء أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لرجلٍ: "ما اسمك؟ ". قال: نُعْمٌ. قال: "أنت عبدُ الله".
أخرجه الطبراني في "الكبير"(2/ 10) و"الأوسط"(2/ 403) عن شيخه النسائي به، وقال:"لم يروه عن أبي إسحاق إلَّا عبد الكبير". أهـ. وقد رواه غيره كما يأتي.
قال الهيثمي (8/ 53): "رجاله ثقات". أهـ. قلت: عبد الكبير ذكره ابن حبّان في "الثقات"(7/ 139)، ولم أر من وثّقه غيره، ففيه جهالة.
1216 -
أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان قراءةً عليه، قال: نا محمَّد بن عيسى بن حيّان المدائني بالمدائن: نا محمّد بن الفَضْل بن عطيّة: نا أبو إسحاق.
عن البَرَاء أنّه كان رجلٌ يُقال له: نُعْمٌ، فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم:"أنت عبدُ الله".
إسناده تالف: ابن عطية قال في "التقريب": كذّبوه. والراوي عنه تركه الدارقطني والحاكم، وضعّفه اللّالكائي، ووثّقه ابن حبّان والبَرْقاني. (اللسان: 5/ 333).
1217 -
حدثنا أبي رحمه الله: نا أبو بكر محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن نبهان الرّازي: نا محمد بن حُميد الرّازي: نا مِهْران بن أبي عمر العطّار: نا عيسى بن يزيد أبو معاذ النَّحوي عن أبي إسحاق الهَمْدَاني.
عن البَرَاء بن عازِب، قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: "ما اسمُك؟ ". قال: نُعْمٌ. قال: "أنت عبدُ الله".
إسناده تالف: محمد بن يوسف الرّازي قال الدارقطني: "شيخ دجّال