الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وسنده واهٍ كما تقدّم بيانه.
848 -
أخبرنا محمد بن أحمد: نا يزيد بن محمَّد: نا يحيى: نا جُميع: نا خالد بن مَعْدَان،
عن أبي أمامة أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ صلاةَ المرابطِ تَعْدِلُ خمسمائة صلاةٍ، ونفقةُ الدّينار والدِّرهم فيه أفضلُ من سبعمائة فيمن يُنفِقه في غيره".
أخرجه أبو الشيخ في "الثواب" -ومن طريقه الديلمي (زهر الفردوس- 2/ 245) - والبيهقي (4/ 43) من طريق يحيى به.
وسنده واهٍ كما تقدّم بيانه.
ولكن الشطر الثاني من الحديث ثابت من وجهٍ آخر:
أخرجه أحمد (4/ 345، 345 - 346) والترمذي (1625) -وحسّنه- والنسائي (3186) والطبراني في "الكبير"(4/ 244 - 247) وابن حبّان (1647) والحاكم (2/ 87) -وصححه وسكت عليه الذهبي- من طريق الرُّكَيْن بن الربيع عن أبيه عن يُسَير بن عَميلة عن خُرَيم بن فاتك
مرفوعًا: "من أنفق نفقةٌ في سبيل الله كتبت بسبعمائة ضِعفٍ".
وإسناد صحيح.
2 - باب: الشهيد وفضله
849 -
أخبرنا أبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث العَبْدري قراءةً عليه: أنا أبو أيّوب سليمان بن أيوب بن حذلم قراءةً عليه: نا يزيد بن عبد الله بن رُزَيق: نا الوليد بن مسلم: نا أبو عمرو الأوزاعي، قال: حدثني ابن مالك بن أوس بن الحَدَثَان عن الزُّهري، قال:
حدثني مالك بن أوس بن الحَدَثَان، قال: تحدّثنا بيننا عن سرّيةٍ أُصيبت في سبيل الله على عهد عمرَ، فقال قائلنا: عمّالُ الله وفي سبيله، وقع أجرهم
على الله عز وجل. وقال قائلنا: يبعثهم الله على ما أماتهم عليه. ثمّ إنّ عمرَ وقف علينا فأمسكنا عن الحديثِ، فقال: ما كنتم تتحدّثون به؟. قال: كنّا نتحدّث عن السريّة التي أصيبت في سبيل الله، فقال قائلنا: عمّالُ الله وفي سبيله، وقع أجرهم على الله. وقال قائلنا: يبعثهم الله على ما أماتهم عليه. فقال عمر: أجلْ، والذي نفسي بيده ليبعثنّهم اللهُ- عز وجل على ما أماتهم عليه. إنّ من الناس من يقاتل رياءً وسُمْعةً، ومنهم من يقاتل ينوي الدنيا، ومنهم من يُلجِمُهُ القتال فلا يجدُ من ذلك بُدًّا، ومنهم من يقاتل صابرًا مُحتسبًا، فأولئك هم الشهداءُ، فأولئك هم الشهداءُ. مع أنّي لا أدري ما هو مفعولٌ بي ولا بكم، غيرَ أني أعلم أن صاحب هذا القبرِ صلى الله عليه وسلم قد غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه".
يزيد لم يوثقه غير ابن حبان، وابن مالك لم أقف على اسمه وحاله.
وأخرجه الحاكم (2/ 108) من طريق عبد الله بن صالح عن الليث عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن الزهريّ به. وصحّحه الحاكم على شرط البخاري، وسكت عليه الذهبي.
قلت: وابن صالح صدوق كثير الغلط.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد"(رقم: 10) وعبد الرزاق (5/ 266 - 267) عن معمر عن الزُّهريّ عن عمر. وهو منقطع، فالزهري لم يدرك عمر، وإنما وُلد بعد وفاته بنحو ثلاثين عامًا.
وعُلِم من هذا، أن ذكر مالك بن أوس من أوهام يزيد وابن صالح، والصواب ما رواه معمر.
850 -
أخبرنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن محمَّد بن يزيد الحلبي قراءةً عليه: نا أبو يحيى هَنْبَل بن محمَّد الحمصي: نا محمَّد بن إسماعيل بن عيّاش: نا أبي: نا أبو داود عن أبي هاشم -يعني: الرُّمّاني- عن زاذان.
عن عليٍّ رضي الله عنه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "جميعُ