الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عيّاش ضعّفه أبو داود والنسائي، وقال ابن يونس: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، صدوق يُكتب حديثه، وهو قريبٌ من ابن لَهِيعة. ووثّقه ابن حبّان. والمحفوظُ أنّه من فعل النبي صلى الله عليه وسلم لا من قوله.
61 - باب: وضع الكاتبِ القلمَ على أذنه
1222 -
أخبرنا أبو الحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حَسنون: نا أبو المنذر محمَّد بن سفيان بن المنذر بالرّملة: نا إبراهيم بن خلف: نا عثمان بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن محمد عن حُميد.
عن أنس أنّ رجلًا كَتَبَ بين يَدَيْ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال له رسولُ الله:"ضَعِ القلمَ على أُذُنِك يكونُ (1) أذكرُ لك".
إسناده تالفٌ: عثمان بن عبد الرحمن هو الوقّاصي متروك وكذّبه ابن معين. كذا في "التقريب".
وأخرجه ابن عدي (5/ 1784) والدّيلمي في "مسند الفردوس"(1/ ق 146) وابن عساكر (8/ ق 252/ أ) من طريق عمرو بن الأزهر -عند الديلمي: ابن أبي زهير- عن حميد به.
وابن الأزهر كذّبه ابن معين والبخاري وأبو سعيد الحدّاد، وقال أحمد: كان يضعُ الحديثَ. (اللسان: 4/ 353 - 354).
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان"(2/ 337) من طريق إبراهيم بن زكريّا: ثنى عثمان بن عمرو بن عثمان البصري عن أنس مرفوعًا.
وإبراهيم بن زكريّا اثنان في طبقةٍ واحدةٍ، أحدهما عِجْليٌّ، والآخر: واسطيٌّ. أما العِجْليُّ فقال أبو حاتم: حديثه منكر. وقال ابن عدي: حدّث
(1) كذا، والصواب:(يكن).