الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
هذا بل المقام مقام خطر عظيم يستدعي الحذر والحزم وأخذ بالأحواط. واللَّه يتولى الصالحين والسلام عليكم.
مفتي الديار السعودية
(ص-ف 2026 - 1 في 27 - 3 - 1389هـ)
5 - (2654 - ركوب النساء في سيارات الأجرة (التكاسي)
من محمد بن إبراهيم إلى حضرة صاحب السمو الملكي
أمير منطقة الرياض
…
وفقه اللَّه
السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته
…
وبعد
فقد اتصل بنا مندوبكم عبد الرحمن بن عبيكان بخصوص ركوب النساء مع أصحاب سيارات الأجرة بدون محرم. ووعدته بأن أتأمل المسألة وأكتب الجواب اللازم.
والآن لم يبق شك في أن ركوب المرأة الأجنبية مع صاحب السيارة منفردة بدون محرم يرافقها منكر ظاهر، وفيه عدة مفاسد لا يستهان بها، سواء كانت المرأة خفرة (1) أو برزة، والرجل الذي يرضى بهذا لمحارمه ضعيف الدين، ناقص الرجولة، قليل الغيرة على محارمه، وقد قال صلى الله عليه وسلم:«ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما» (2)، وركوبها معه في
(1) الخَفَر - بالفتح-: الحياء
…
أي الحياء من كل ما يُكْره لهنّ [النساء] أن ينظرْنَ إليه. [انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، (خفر)].
(2)
مسند الإمام أحمد، برقم 177، وعبد الرزاق، برقم 20710، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم 430، وتقدم تخريجه.
السيارة أبلغ من الخلوة بها في بيت ونحوه لأنه يتمكَّن من الذهاب بها حيث شاء من البلد أو خارج البلد، طوعاً منها أو كرهاً. ويترتب على ذلك من المفاسد أعظم مما يترتب على الخلوة المجردة.
ولا يخفى آثار فتنة النساء والمفاسد المترتبة عليها، ففي الحديث:«ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء» (1)، وفي الحديث الآخر:«اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء» (2).
لهذا وغيره مما ورد في هذا الباب وأخذاً بما تقتضيه المصلحة العامة ويحتمه الواجب الديني علينا وعليكم نرى أنه يتعين البت في منع ركوب أي امرأة أجنبية مع صاحب التاكسي بدون مرافق لها من محارمها أو من يقوم مقامه من محارمها أو أتباعهم المأمونين المعروفين. كما يتعين على المسئولين القيام بهذا الأمر بحد وصرامة، ويشكل لجنة وتقرر لذلك من الجزاء ما يتناسب مع حالة مرتكبه، ومن خالف ذلك فيطبق بحقه الجزاء المقرر، فمثلاً يقرر عليه غرامة مالية، فإن عاد ثانية فتضاعف عليه الغرامة مع حبسه مدة معينة وتعزيره أسواطاً معلومة، فإن عاد ثالثاً ضوعفت عليه الغرامة والحبس والتعزير وسحبت منه الرخصة من مزاولة هذه المهنة، كما تعزر المرأة التي ترتكب مثل هذا، ويعزر وليها الذي يرضى لها بمثل ذلك. ولكن لا بد من إعلان ذلك في الجرائد والإذاعة وتحذير الناس أولاً. وعلى
(1) البخاري، برقم 5096، ومسلم، برقم 2740، وتقدم تخريجه.
(2)
مسلم، برقم 2742، وتقدم تخريجه.
مدير الشرطة وقلم المرور وشرطة النجدة مراقبة ما ذكر، وتطبيق الجزاء، وإعطاء كل مركز أو نقطة الصلاحية بما ذكر، وكذلك مراكز الحسبة ودوريتهم وأفراد رجالهم. كما ينبغي نصيحة هؤلاء النساء وولاة أمورهن، وتذكيرهم بما ورد، وتخويفهم مغبة طاعة النساء، فقد روي في الحديث:«هلك الرجال حين أطاعوا النساء» (1)، وفي الحديث الآخر:«ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب ذي اللب من إحداكن» (2)، ولما أنشده أعشى باهله أبياته التي يقول فيها:
وهن شر غالب لمن غلب
جعل صلى الله عليه وسلم يرددها ويقول: «هن شر غالب لمن غلب» (3).
واللَّه الموفق، والسلام عليكم (4).
مفتي الديار السعودية
(ص- ف 2663 - 1 في 18 - 9 - 1385)
(1)«هلكت الرجال حين أطاعت النساء» أخرجه أحمد، 34/ 106، برقم 20455، والطبراني في الأوسط، 1/ 135، برقم 425، وفي الكبير له أيضاً، 20/ 279، برقم 1812، والحاكم، 4/ 291، وصححه، ووافقه الذهبي، وأخرجه البزار، 9/ 137، وضعفه الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة، برقم 436، وضعفه أيضاً محققو المسند، 34/ 106.
(2)
أخرجه البخاري، كتاب الحيض، باب ترك الحائض الصوم، برقم 304.
(3)
أخرجه أحمد،11، 478،برقم 6885،والبيهقي في الكبرى،10/ 240،وابن سعد،
7/ 53، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد،4/ 332:«رواه عبد الله بن أحمد، ورجاله ثقات» ،بينما ضعفه محققو المسند،11/ 478،بينما ضعفه الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة، برقم 5172.
(4)
وانظر: فتوى في المحرم في السفر في الحج، برقم 283/ في 7/ 3/ 79.