الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
460 -
حدَّثنا محمَّد بن إسحاق أبو بكر، حدَّثنا أبو بدر شُجاعُ بن الوليد، حدَّثنا شَريك، حدَّثنا أبو حَصِين، عن أبي صالح
عن أبي هريرة -قال أبو بدر: أُراه قد رَفَعَه إلى النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الحَصاةَ تُناشِدُ الذي يُخرِجُها من المَسجِدِ" (
1).
16 -
باب في كنس المسجد
461 -
حدَّثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الخزَّاز، أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روَّاد، عن ابن جُرَيج، عن المُطَّلب بن عبد الله بن حَنطَب
=فرواه الأعمش واختلف عليه فيه:
فرواه أبو معاوية ووكيع هنا عنه عن أبي صالح قال: كان يُقال.
ورواه محمَّد بن فضيل وأبو حمزة السكري -فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 8/ 194 - عنه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة موقوفاً عليه.
ورواه عن أبي صالح أبو حَصين عثمان بن عاصم بن حُصين، واختلف عليه فيه:
فرواه شجاع بن الوليد -كما سيأتى بعده- عن شريك، عنه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعاً. وهو وهم.
ورواه إسرائيل بن يونس السبيعي -عند ابن أبي شيبة 2/ 413، والبيهقي 2/ 441 - عنه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أو عن كعب موقوفاً.
(1)
إسناده ضعيف مرفوعاً، والصحيح وقفه، شجاع بن الوليد -وإن كان ثقة- له أوهام، وقد شك في رفعه، ولم يتابع عليه، وشريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. أبو حَصين: هو عثمان بن عاصم بن حُصين.
وأخرجه العقيلي فى ترجمة شجاع بن الوليد من "الضعفاء" 2/ 184 من طريقه، بهذا الإسناد. وقال: هذا من حديث الأعمش وأبى حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة موقوفاً. وقال الدارقطني في "العلل" 8/ 194: رفعه وهم من أبي بدر شجاع بن الوليد السكوني.
وانظر ما قبله.
قوله: "إن الحصاة لتناشد" أي: إن الحصاة لتسأل بالله أن لا يُخرجها أحد من المسجد. قاله صاحب "عون المعبود".
عن أنس بن مالك، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "عُرِضَت عليَّ أُجورُ أمَّتي حتَّى القَذَاةُ يُخرِجُها الرجلُ من المَسجِدِ، وعُرِضَت علىَّ ذُنوبُ أُمَّتي فلم أَرَ ذَنباً أعظَمَ من سُورةٍ من القُرآنِ أو آيةِ أُوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسِيَها"
(1)
.
(1)
إسناده ضعيف، ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- مدلس ورواه بالعنعنة، وقال ابن المديني كما في "الكفاية" للخطيب ص 538: ابن جريج لم يسمع من المطلب، كان يأخذ أحاديثه عن ابن أبي يحيى عنه، وقال الدارقطني فيما نقله عنه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" 117/ 1: كان يدلسها عن ابن ميسرة وغيره من الضعفاء. والمطلب بن عبد الله لم يسمع من أنس فيما قال ابن المديني والبخاري، وقد اختلف في إسناده علي ابن أبي رواد وعلى ابن جريج كما سيأتي في التخريج، كما نقله عنهما الترمذي.
وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" 2/ 129، والترمذي (3243) وأبو يعلى (4265)، وابن خزيمة (1297)، والبيهقي في "السنن" 2/ 440، وفي "الشعب"(1814)، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" 1/ 109، وابن عبد البر في "التمهيد" 14/ 136 - 137، والبغوي في "شرح السنة" 2/ 364، وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(158) من طرق عن ابن أبي رواد، بهذا الإسناد. وقال ابن عبد البر: ليس هذا الحديث مما يحتج به لضعفه.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط"(6489)، وفي "الصغير"(547)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" 3/ 475 - 476، وأبو نعيم فى "أخبار أصبهان" 2/ 12، والشجري في "أماليه" 1/ 104 من طريق محمَّد بن يزيد الآدمي، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" 1/ 109 من طريق محمَّد بن رباح، عن ابن أبي رواد، عن ابن جريج، عن الزُّهريّ، عن أنس. وفيه عنعنة ابن جريج أيضاً.
وأخرجه عبد الرزاق (5977) عن ابن جريج، عن رجل، عن أنس.
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 201 عن حجاج بن محمَّد، عن ابن جريج قال: حُدّثت عن أنس بن مالك.=