الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
102 -
حدَّثنا أحمدُ بنُ عمرِو بن السَّرْح، حدَّثنا ابنُ وَهب، عن الدَّراورديِّ، قال:
وذكر ربيعةُ أنَّ تفسيرَ حديث النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لا وضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسمَ الله عليه": أنَّه الذي يتوضَّأ أو يَغتَسِلُ ولا ينوي وضوءاً للصَّلاة ولا غُسلاً للجنابة
(1)
.
47 - باب في الرجل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها
103 -
حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي رَزين وأبي صالح عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا قامَ أحدُكم مِنَ اللَّيلِ، فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناء حتَّى يَغسِلَها ثلاثَ مرَّاتِ، فإنَّه لا يدري أين باتَت يَدُه"
(2)
.
=وقد نقل الحافظ في "نتائج الأفكار" 1/ 237 تحسينه بمجموع هذه الطرق، وقال هو في "التلخيص" 1/ 75: والظاهر أن مجموع الأحاديث يحدث منها قوة تدل على أن له أصلاً. والجمهور على أن التسمية في ابتداء الوضوء سنة، وأن النفي محمول على الكمال. انظر "المغني" 1/ 145.
(1)
أثر إسناده قوي، الدراوردي -واسمه عبد العزيز بن محمَّد- فيه كلام يحطه عن رتبة الثقة، وباقي رجاله ثقات. ابن وهب: هو عبد الله.
(2)
إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو رزين: هو مسعود بن مالك الأسدي، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه مسلم (278)(87) من طريق أبى معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (162)، ومسلم (278)، والترمذي (24)، والنسائي في "الكبرى"(1) و (152)، وابن ماجه (393) من طرق عن أبي هريرة. ولم يذكر بعضُ الرواة عن أبي هريرة:"ثلاثاً"، كما فصَّله الإمام مسلم في "صحيحه".=