الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال أبو داود: رواه ابنُ أبي مريم المِصريُّ، عن يحيي بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رَزين، عن محمَّد بن يزيد بن أبي زياد، عن عُبادة بن نُسَيٍّ، عن أُبيِّ بن عُمارة، قال فيه: حتَّى بلغَ سبعاً، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"نعم، مما بَدَا لك"
(1)
.
وقد اختُلِفَ في إسناده، وليس بالقويَّ.
59 - باب المسح على الجوربين
159 -
حدَّثنا عثمان بنُ أبي شيبة، عن وكيع، عن سُفيان، عن أبي قيس الأوديِّ، عن هُزَيل بن شُرَحبيل
عن المُغيرة بن شُعبَة: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم توضّأ ومسحَ على الجَورَبَينِ والنَّعلَين
(2)
.
(1)
ابن أبي مريم هو سعيد بن الحكم، وروايته هذه أخرجها الطحاوي 1/ 79، والحاكم 1/ 170، والبيهقي 1/ 279. وليس في إسناده أيوب بن قطن.
وقال الإمام الطحاوي بعد أن أورد الأحاديث الكثيرة الدالة على التوقيت في المسح: فهذه الآثار قد تواترت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوقيت في المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليها وللمقيم يوم وليلة، فليس ينبغي لأحد أن يترك مثل هذه الآثار المتواترة إلى مثل حديث أبي بن عمارة.
(2)
حديث صحيح كما بيَّناه في تعليقنا على "سنن ابن ماجه"(559)، وأخرجه الترمذي (99)، والنسائي في "الكبرى"(130)، وابن ماجه (559) من طريق أبي قيس الأودي، بهذا الإسناد. وصححه الترمذي.
وهو في "مسند أحمد"(18206)، و"صحيح ابن حبان"(1338) وصحيح ابن خزيمة (198) وانظر شواهده في تعليقنا على "سنن ابن ماجه".
وفي الباب عن ثوبان سلف عند المصنف برقم (146).
قال أبو داود: كان عبدُ الرحمن بن مَهْديّ لا يُحدِّثُ بهذا الحديث، لأنَّ المعروفَ عن المُغيرة أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مسحَ على الخُفَّين
(1)
.
ورُوي هذا أيضاً عن أبي موسى الأشعريِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه مسحَ على الجَورَبَين، وليس بالمُتَّصلِ ولا بالقويِّ
(2)
.
قال أبو داود: ومسح علي الجَورَبَين عليُّ بنُ أبي طالب، وأبو
(3)
مسعود، والبراءُ بنُ عازب، وأنسُ بنُ مالك، وأبو أمامة، وسهلُ بن سعد، وعمرُو بنُ حُرَيث، ورُوِيَ ذلك عن عمر بن الخطَّاب وابن عبَّاس
(4)
.
(1)
وبهذا ضعفه ابن المديني ومسلم -فيما نقله عنهما البيهقي- وأحمد والنسائي والدارقطني والبيهقي، أما الترمذي وابن حبان وابن التركماني، فقد صححوه وتابعهم الشيخ أحمد شاكر على ذلك ورأوا أن حديث المسح على الخفين غيرُ حديث المسح على الجوربين.
(2)
حديث أبي موسى أخرجه ابن ماجه (560)، وفي إسناده عيسى بن سنان القَسْملي وهو لينُ الحديث.
(3)
في أصل (ج): وابن، وهو خطأ.
(4)
أثر علي أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 189، وابن المنذر في "الأوسط" 1/ 462، وإسناده صحيح.
وأثر أبي مسعود أخرجه عبد الرزاق (777) عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي عن همام بن الحارث، عنه. وإسناده صحيح.
وأثر البراء بن عازب أخرجه عبد الرزاق (778)، وابن أبي شيبة 1/ 189، وابن المنذر 1/ 463، وإسناده صحيح.
وأثر أنس أخرجه عبد الرزاق (779)، وابن أبي شيبة 1/ 188، وإسناده صحيح.
وأثر أبي أمامة أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 188، وإسناده ضعيف.
وأثر سهل بن سعد أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 189، وإسناده ضعيف.=