الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
(11)}
.
[11]
{أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} إلى الله.
**
{فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
(12)}
.
[12]
{فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ} قد أُعليت مراتبُهم.
…
{ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ
(13)}
.
[13]
{ثُلَّةٌ} جماعة كثيرة غير محصورة العدد {مِنَ الْأَوَّلِينَ} أي: من الأمم الماضية من لدن آدم عليه السلام إلى زمان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، واشتقاقها من الثَّلِّ، وهو القطع.
…
{وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ
(14)}
.
[14]
{وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ} يعني: أمة محمد صلى الله عليه وسلم، ولا يخالف ذلك قوله عليه السلام:"إِنَّ أمتي يكثرون سائرَ الأُمم"(1)؛ لجواز أن يكون سابقو سائر الأمم أكثرُ من سابقي هذه الأمة، وتابعو هذه أكثر من تابعيهم، ولا يرده قوله في أصحاب اليمين:{ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} لأن كثرة الفريقين لا ينافي أكثرية أحدهما، وروي مرفوعًا أنهما من هذه الأمة، وقيل:{ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ} يعني: الأنبياء من آدم إلى محمد، {وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ} يعني: الصحابة؛ لأن الأولين هم الأنبياء السابقون، وهم مئة
(1) قال المناوي في "الفتح السماوي"(3/ 1022): لم أقف عليه.