{وَكُلٌّ} تنوينُه عوض من محذوف؛ أي: كلهم {مِنَ الْأَخْيَارِ}. {هَذَا ذِكْرٌ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٦

{وَكُلٌّ} تنوينُه عوض من محذوف؛ أي: كلهم {مِنَ الْأَخْيَارِ} .

{هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ ‌

‌(49)}

.

[49]

{هَذَا} أي: الذي يتلى عليكم {ذِكْرٌ} شرف وثناء جميل للأنبياء.

{وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ} مَرْجِع.

{جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ ‌

‌(50)}

.

[50]

{جَنَّاتِ عَدْنٍ} عطف بيان لحسن مآب.

{مُفَتَّحَةً} نعمت للجنات {لَهُمُ الْأَبْوَابُ} رفع، بدل من الضمير، تقديره: مفتحة هي الأبواب.

{مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ ‌

‌(51)}

.

[51]

{مُتَّكِئِينَ فِيهَا} على الأرائك {يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ} والاقتصار على الفاكهة للإشعار بأن مطاعمهم لمحض التلذذ.

{وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ ‌

‌(52)}

.

[52]

{وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} لا ينظرن إلى غير أزواجهن.