{إِلَّا وَاحِدَةٌ} أي: كلمة واحدة {كَلَمْحٍ} كنظر سريع {بِالْبَصَرِ} بالعين. * - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٦

{إِلَّا وَاحِدَةٌ} أي: كلمة واحدة {كَلَمْحٍ} كنظر سريع {بِالْبَصَرِ} بالعين.

* * *

{وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ‌

‌(51)}

.

[51]

{وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ} أشباهكم في الكفر ممن قبلكم (1).

{فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} متعظ فيخاف.

* * *

{وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ ‌

‌(52)}

.

[52]

{وَكُلُّ شَيْءٍ} مبتدأ، نعته {فَعَلُوهُ} أي: العباد، مكتوب خبره.

{فِي الزُّبُرِ} في كتب الحفظة.

* * *

{وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ ‌

‌(53)}

.

[53]

{وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ} من الخلق وأعمالهم وآجالهم.

{مُسْتَطَرٌ} مكتوب محفوظ.

* * *

{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ‌

‌(54)}

.

[54]

{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ} بساتين {وَنَهَرٍ} أي: أنهار، وتوحيده على أنه اسم الجنس، وهي أنهار الماء واللبن والعسل والخمر في الجنة.