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{ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} استواءً يليق بعظمته، وتقدم الكلام فيه - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٦

[مجير الدين العليمي]

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- ‌سورة الواقعة

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- ‌سورة الحديد

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الفصل: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} استواءً يليق بعظمته، وتقدم الكلام فيه

{ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} استواءً يليق بعظمته، وتقدم الكلام فيه في سورة (طه)، وفي (الأعراف) أيضًا.

{يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ} من المطر والأموات وغير ذلك {وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا} كالزرع ونحوه.

{وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ} من الملائكة، والرحمة، والعذاب، وغير ذلك.

{وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا} من الأعمال صالحها وسيئها.

{وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} بعلمه وقدرته وإحاطته.

{وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} فيجازيكم عليه.

{لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ‌

(5)}

.

[5]

{لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} يتصرف فيه كما أراد.

{وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} خبر يعم الموجودات. قرأ ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وخلف، ويعقوب:(تَرْجِعُ) بفتح التاء وكسر الجيم، والباقون: بضم التاء وفتح الجيم (1).

{يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ‌

(6)}

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[6]

{يُولِجُ} يُدخل {اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ} فيه تنبيه على

(1) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 409)، و"معجم القراءات القرآنية"(7/ 79).

ص: 529