الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ
(23)}
.
[23]
{ذَلِكَ} المعَدُّ لهم في الجنة {الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ} به.
{عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وحمزة، والكسائي:(يَبْشُرُ) بفتح الياء وإسكان الباء وضم الشين مخففة؛ من بَشَرَ، وقرأ الباقون: بضم الياء وفتح الباء وكسر الشين مشددة (1)؛ من بَشَّرَ، وهما لغتان بمعنى البشارة.
{قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ} أي: على تبليغ الرسالة {أَجْرًا} نفعًا منكم.
{إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} استثناء منقطع، معناه: لكن أسألكم أن تودوا قرابتي التي هي قرابتكم، قال ابن عباس:"لم يكنْ بطنٌ من قريش إلا له فيهم قرابة"(2).
روي أنها لما نزلت، قيل: يا رسول الله! من قرابتك من هؤلاء؟ قال: "عليٌّ وفاطمةُ وابناها"(3)، وقيل: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل العباس (4).
(1) انظر: "التيسير" للداني (ص: 195)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 383)، و"معجم القراءات القرآنية"(6/ 88 - 89).
(2)
رواه البخاري (4541)، كتاب: التفسير، باب قوله:{إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(3)
رواه الطبراني في "المعجم الكبير"(12259) عن ابن عباس، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (7/ 103): فيه جماعة ضعفاء وقد ثقوا كلهم، وضعفهم جماعة، وبقية رجاله ثقات.
(4)
انظر: "تفسير البغوي"(4/ 81).