الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ} فظيع، تنكره النفوس؛ لأنها لم تعهَدْ مثله. قرأ ابن كثير:(نُكْرٍ) بإسكان الكاف، والباقون: بضمها (1).
* * *
{خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ
(7)}
.
[7]
{خُشَّعًا} قرأ أبو عمرو، ويعقوب، وحمزة، والكسائي، وخلف:(خاشِعًا) بفتح الخاء وألف بعدها وكسر الشين بعدها مخففة على الواحد، وقرأ الباقون:(خُشَّعًا) بضم الخاء وفتح الشين مشددة من غير ألف (2)، جمع خاشع، حال العاملُ فيها (يدْعُو)، وصاحب الحال ضميرٌ محذوف تقديره: يدعوهم الداعي، ولم يؤنث خاشع؛ لأنَّ تأنيثه غير حقيقي.
{أَبْصَارُهُمْ} أي: ذليلة خاضعة عند رؤية العذاب، وخص الأبصار بالخشوع؛ لأنه فيها أظهر منه في سائر الجوارح، وكذلك سائر ما في الإنسان من حياء أو خوف ونحوه إنما يظهر في البصر.
{يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ} والقبور {كَأَنَّهُمْ} لكثرتهم وما بهم من الخوف والحيرة.
{جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ} مُنْبَثٌّ لا يدرون أين يذهبون.
= (2/ 380)، و"معجم القراءات القرآنية"(7/ 30).
(1)
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 617 - 618)، و"التيسير" للداني (ص: 205)، و"تفسير البغوي"(4/ 273)، و"معجم القراءات القرآنية"(7/ 30 - 31).
(2)
المصادر السابقة.