الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[48]
{وَمَا نُرِيهِمْ} أي: القبطَ {مِنْ آيَةٍ} كالطوفان والجراد والضفادع.
{إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا} التي قبلها؛ ليكون العذاب أعظم. قرأ يعقوب: (نُرِيهِمُ) بضم الهاء، وقرأ ابن كثير، وأبو جعفر، وقالون بخلاف عنه:(نُرِيهمُو) بصلة الميم بواو في اللفظ (1) حالة الوصل، والباقون: بكسر الهاء وإسكان الميم (2).
{وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ} بالسنين، والطوفان، وغيرِهما.
{لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} عن كفرهم.
…
{وَقَالُوا يَاأَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ
(49)}
.
[49]
وعند مجيء موسى عليه السلام بالآيات، ذلوا {وَقَالُوا} تعظيمًا له:
{يَاأَيُّهَ السَّاحِرُ} أي: العالم الكامل. قرأ ابن عامر: (يَا أَيُّهُ) بضم الهاء في الوصل، والباقون: بفتحها، وأبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: يقفون (يَا أَيُّهَا) بالألف، والباقون: بغير ألف (3){ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ} أي:
(1)"في اللفظ" زيادة من "ت".
(2)
انظرها عند تفسير الآية (6) من سورة البقرة.
(3)
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 586)، و"التيسير" للداني (ص: 161 - 162)، و "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 142)، و"معجم القراءات القرآنية"(6/ 117 - 118).