الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ
(12)}
.
[12]
{يَسْأَلُونَ} استهزاء: {أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ} أي: متى يوم الجزاء؟
* * *
{يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ
(13)}
.
[13]
قال الله تعالى: {يَوْمَ هُمْ} أي: يكون هذا الجزاء في يوم.
{عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ} يعذبون.
* * *
{ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ
(14)}
.
[14]
فإذا عذبوا، قيل لهم:{ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ} أي: حريقكم.
{هَذَا} العذابُ {الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ} تكذيبًا به واستهزاء.
* * *
{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
(15)}
.
[15]
{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ} قرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وابن ذكوان عن ابن عامر:(وَعِيُونٍ) بكسر العين، والباقون: بضمها (1).
(1) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 399)،و "معجم القراءات القرآنية"(6/ 245).