الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ
(47)}
.
[47]
{وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ} المختارين، جمع مصطفى.
{الْأَخْيَارِ} جمع خَيِّر.
{وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ
(48)}
.
[48]
{وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ} هو ابن إبراهيم عليهما السلام.
{وَالْيَسَعَ} هو ابن أخطوب بن العجوز [استخلفه إلياس على بني إسرائيل، ثم استنبئ، وتقدم ذكره في سورة الأنعام، وكان هو وإلياس قبل زكريا عليهم السلام](1). قرأ حمزة، والكسائي، وخلف:(وَاللَّيْسَعَ) بتشديد اللام وإسكان الياء، والباقون: بإسكان اللام مخففة وفتح الياء (2)، وهما لغتان، فمن قرأ بلامين، فأصل الاسم لَيْسَع، ثم أدخلت الألف واللام [للتعريف، ومن قرأ بلام واحدة، فالاسم يَسَعُ، ودخلت الألف واللام](3) زائدتين؛ كزيادتهما في نحو الخمسة عشر.
{وَذَا الْكِفْلِ} تقدم ذكره (4) في سورة الأنبياء.
= و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 361)، و"معجم القراءات القرآنية"(5/ 269).
(1)
ما بين معكوفتين زيادة من "ت".
(2)
انظر: "التيسير" للداني (ص: 104)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 373)، و"معجم القراءات القرآنية"(5/ 270).
(3)
ما بين معكوفتين سقط من "ت".
(4)
في "ت": "تفسيره".