{وَلَكُمُ الْبَنُونَ} فيه تسفيه لهم، وإشعار بأن مَنْ هذا رأيه، - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٦

{وَلَكُمُ الْبَنُونَ} فيه تسفيه لهم، وإشعار بأن مَنْ هذا رأيه، فلا (1) يُعَدُّ من العقلاء.

* * *

{أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ ‌

‌(40)}

.

[40]

{أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا} على الإنذار {فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ} أي: غُرم، وهو ما يلزم أداؤه، فهم بذلك {مُثْقَلُونَ} فلا يُسْلِمون.

* * *

{أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ‌

‌(41)}

.

[41]

{أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ} اللوح المحفوظ.

{فَهُمْ يَكْتُبُونَ} ما فيه، ويخبرون الناس به.

* * *

{أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ ‌

‌(42)}

.

[42]

{أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا} مكرًا بك؛ ليهلكوك.

{فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ} المهلكون (2) جزاء كيدهم.

* * *

{أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ‌

‌(43)}

.

[43]

{أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ} يستحق العبادة {سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} من