الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الباقون: بالباء وألف بعدها ورفع الدال (1)، جمع عبد؛ لقوله تعالى:{بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ} [الأنبياء: 26].
{أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ} قرأ نافع، وأبو جعفر:(أَأُشْهِدُوا) بهمزتين الأولى مفتوحة والثانية مضمومة مسهلة على أصلهما، مع إسكان الشين، وفصل بينهما بألف: أبو جعفر، وقالون على أصلهما؛ أي: أَأُحْضِروا، وقرأ الباقون: بهمزة واحدة مفتوحة وفتح الشين (2)؛ أي: أحضروا خلقَ الملائكة إناثًا؟ وهذا استهزاء بهم، وتوبيخ لهم.
روي أنه صلى الله عليه وسلم قال: "وما يُدريكم أن الملائكةَ إناثٌ؟ " قالوا: سمعنا من آبائنا، ونشهد بصدقهم، فنزل:
{سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ} (3) على آبائهم بأنوثة الملائكة هنا.
{وَيُسْأَلُونَ} عنها في الآخرة، فيجازون عليها.
…
{وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
(20)}
.
[20]
{وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ} يعنون: الملائكة وغيرهم؛ أي: لو لم يرض، لعجَّلَ عقوبتنا.
(1) انظر: "التيسير" للداني (ص: 196)، و"تفسير البغوي"(4/ 94 - 95)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 368 - 369)، و"معجم القراءات القرآنية"(6/ 105 - 106).
(2)
المصادر السابقة.
(3)
انظر: "تفسير البغوي"(4/ 95)، و"تفسير القرطبي"(16/ 73).