الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مخففة، [والباقون: بفتحهن، وقرأ يعقوب:(تَقْطَعُوا) بفتح التاء وإسكان القاف وفتح الطاء مخففة] (1)، والباقون: بضم التاء وفتح القاف وكسر الطاء مشددة (2).
* * *
{أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ
(23)}
.
[23]
{أُولَئِكَ} المفسدون {الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ} لإفسادهم.
{فَأَصَمَّهُمْ} عن استماع الحق {وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} أي: بصائرهم عن طريق الهداية.
* * *
{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
(24)}
.
[24]
{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ} فيعرفون الحق، والتدبر: النظر إلى ما يؤول إليه الكلام، فلما لم يتدبروا، أضرب عنهم، فقال:{أَمْ} أي: بل {عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} المعنى: قلوبهم مقفلة، فلا يتدبرون، ولا يعون، ونكرت القلوب إرادة بعض القلوب (3)، وهي قلوب المنافقين وأعداء الدِّين.
* * *
(1) ما بين معكوفتين سقط من "ت".
(2)
انظر: "تفسير البغوي"(4/ 160)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 374)، و"معجم القراءات القرآنية"(6/ 192 - 193).
(3)
"إرادة بعض القلوب" زيادة من "ت".